Arabités numériques. Le printemps du Web arabe

Qu'elles soient étatiques ou privées, libres d'accès ou cryptées, les chaînes télévisées qui diffusent en arabe par satellite se comptent aujourd'hui par centaines. Certaines, celles dont on parle le plus à l'étranger, diffusent de l'information en continu, mais la plupart sont restées généralistes et proposent des émissions tantôt directement inspirées des modèles en vigueur sur toutes les télévisions du monde, tantôt plus fidèles aux traditions culturelles locales. Une autre révolution, tout aussi spectaculaire, est celle de l'Internet. Malgré les multiples obstacles sociaux, techniques, économiques, culturels, la Toile qui relie tous les points du monde arabe se fait chaque jour plus serrée. Après une première vague qui a vu se multiplier les sites de journaux, de revues, d'associations en tout genre et même de partis, officiels ou interdits, ce sont les blogs qui surgissent aujourd'hui sur tous les sujets. Venus de tous les horizons, arabes ou non, les chercheurs réunis dans cet ouvrage ont en commun de prendre au sérieux cette révolution de l'information dans laquelle, incontestablement, sont entrés les pays arabes. Leurs observations partent de ce qui s'affiche sur les écrans des télévisions et des ordinateurs arabes, mais pour s'interroger, en amont, sur les hommes et les capitaux qui ont rendu possible la diffusion de ces images, et, en aval, sur les pratiques qui donnent à ces propositions largement immatérielles un écho dans la réalité.

En ce jour d'août 1982, les troupes israéliennes assiègent Beyrouth et la résistance palestinienne se résout à un nouvel exil. Prisonnier entre les murs de son appartement, dans la ville bombardée, Mahmoud Darwich tente douloureusement de rallier le territoire impossible de la mémoire. Pour dire la complexité du réel, les angoisses de l'enfermement, la folie de la guerre et l'au- delà des souvenirs et des espoirs, l'écrivain compose un récit mêlant dialogues imaginaires, textes du patrimoine arabe classique et poèmes. Chronique amoureuse d'une ville où la violence mortelle a effacé les frontières supposées du corps et de l'esprit, de l'amour et du politique, "Une mémoire pour l'oubli" recueille les fragments d'un passé éclaté et témoigne de l'inévitable travail du deuil et de l'oubli.

Zahra — le mot signifie "fleur" en arabe — est une fille chiite du Sud Liban. Tout dans sa vie concourt à son écrasement : une mère à qui elle sert d'alibi pour ses rencontres avec son amant, un père brutal et autoritaire, une société aux lois implacables. Jusqu'à ce que, à la faveur de la guerre civile libanaise, elle réussisse à se libérer de son passé et à découvrir l'amour... Quand elle finit d'écrire cette Histoire de Zahra, Hanan el-Cheikh est déjà l'auteur de deux romans. Elle publie celui-ci à compte d'auteur : aucun éditeur n'a voulu prendre le risque de cautionner un sujet aussi scandaleux. Dès sa sortie à Beyrouth en 1980, le roman connaît un important succès dans le monde arabe. Car, à travers cette histoire de femme, proie et victime d'un univers masculin, on peut lire l'histoire de tout Libanais, citoyen impuissant, spectateur et victime de son propre drame.

Le grand Mohieddine Ellabbad (1940-2010) était surnommé «Monsieur Millimètre» par ses pairs tant son sens de l'image et de la mise en page était précis. Illustrateur majeur et penseur de l'image dans le monde arabe, il nous livre ici une autobiographie graphique au fil de laquelle il égrène ses sources d'inspirations et explore son patrimoine visuel, des maisons peintes de la vallée du Nil aux miniatures arabes, des gravures d'Alice aux loups de Kalila et Dimna, le tout dans une langue adaptée pour les enfants. «Si je suis devenu illustrateur, raconte Mohieddine Ellabbad, c'est parce qu'enfant, je collectionnais les cartes postales vendues à même le sol au souk de Izbakiyya à côté duquel j'habitais. C'est d'avoir rêvé d'être chauffeur de tramway et d'avoir compris qu'en le dessinant, je devenais à la fois chauffeur de tramway et bien d'autres choses encore. C'est d'avoir adoré les aventures de Spider-man, mais aussi celle de Antara et autre héros de la geste hilalienne. C'est d'avoir vu le henné sur les peaux, les vitraux colorés des églises coptes et la peinture sur verre, et beaucoup d'autres images !».