LES HERITIERS D'HIPPOCRATE. Mémoires d'un médecin du siècle

Après les Héritiers d'Hippocrate (Flammarion), survol d'un demi-siècle de pratique médicale, Pierre Godeau nous fait partager son expérience personnelle du drame algérien. A l'image d'Epinal nostalgique et démodée de l'Algérie, brièvement entrevue quelques mois avant le soulèvement de novembre 1954, se substitue une autre vision. C'est au cours d'un séjour comme médecin lieutenant en Petite Kabylie qu'il consacre ses soins à une population rurale déchirée par la guerre. L'auteur nous fait découvrir cette médecine de terrain conduite avec de faibles moyens, laissant une place essentielle à l'improvisation, mais surtout la rencontre entre sa personnalité et celle des paysans kabyles avec qui s'établit rapidement une amicale connivence au-delà des clivages socioculturels et religieux. Profondément marqué par cette Aventure algérienne, après le fol espoir du 13 mai 1858 et l'échec final du maintien de la présence française, Pierre Godeau reviendra trente ans plus tard en Kabylie à l'occasion d'une tournée de conférences. Contre toute attente, l'accueil émouvant que lui réserve la population témoigne que le temps n'a pas effacé l'amitié ancienne. Cependant, les premiers stigmates de l'islamisme rampant et de l'intolérance laissent prévoir dès 1986 les troubles qui ravagent actuellement l'Algérie. Ce témoignage vécu et objectif d'un médecin humaniste donne un éclairage particulier aux événements algériens et mérite une place de choix dans la réflexion de nos contemporains.

La prise en considération de la douleur était déjà l'un des objectifs de la médecine hippocratique : soulager les malades à défaut de pouvoir les guérir. Cependant, il faut bien admettre que cette tradition est longtemps restée plus théorique que pratique et que la lutte contre la douleur fut trop souvent négligée. Document de travail et de réflexion, cet ouvrage s'inscrit dans cette continuité de la sagesse d'Hippocrate et est le reflet des préoccupations de ses auteurs : répondre aux attentes des patients, à leurs questions et à celles qu'eux-mêmes se posent. Le continuum de cet ouvrage est la connaissance de la biologie moléculaire et de l'immunologie. Mais, plus encore, en faisant appel à des spécialistes et à leur esprit didactique, ce livre est construit autour de chapitres synergiques et complémentaires, aidant les praticiens dans leurs domaines respectifs. Parce que tout médecin, quelle que soit sa discipline d'exercice, est chaque jour confronté au problème de la douleur, il trouvera dans l'ouvrage les moyens de le résoudre. Liant la démarche fondamentale à l'exercice clinique, en y associant les différentes spécialités intervenant dans la douleur, l'inflammation et l'auto-immunité, cette étude aborde des sujets tels que les récepteurs nociceptifs, leurs rapports avec les mécanismes de l'inflammation et la réponse immunitaire qui permettent de mieux comprendre les rapports de la douleur avec l'auto-immunité et d'aborder, dans une perspective plus moderne, l'étude des relations entre la douleur et le système nerveux central et périphérique, la modulation de la douleur par les émotions, les rapports de la douleur avec la peau, le muscle, les pathologies dermatologiques, musculaires et ostéoarticulaires, ou encore les maladies de système.

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Les "fratries" que donnent à voir la littérature et les arts, de l'Antiquité à nos jours, peuvent non seulement refléter les configurations familiales les plus diverses, mais aussi, et surtout, franchir les frontières du possible, pour manifester en leur sein toutes les formes de l'excès. La créativité tour à tour la plus fantasque ou la plus rigoureusement fidèle aux réalités d'une époque historique précise se donne ici libre cours. Qu'ils soient ou non des jumeaux, qu'ils s'assemblent en constellations uniquement masculines, ou uniquement féminines, qu'ils s'adorent ou s'entretuent, qu'ils se retrouvent ou se déchirent, qu'ils se répondent ou s'affrontent sur le mode duel, ou bien qu'ils forment un trio, un quatuor, un quintette - voire, un ch?ur aussi complet que celui des filles de Zeus et de Mnémosyne, les frères et les s'urs fictionnels ne se contentent pas de refléter des conventions ou des valeurs morales propres à une époque donnée : ils dessinent des configurations tantôt idéalement harmonieuses, tantôt conflictuelles, des antagonismes et des parallélismes, bref, une géométrie savante des formes et des images, où la référence à une quelconque réalité devient bien secondaire en regard de l'effort de stylisation accompli par l'écrivain, le dramaturge, le peintre, ou le cinéaste. L'étude des relations "fraternelles" rencontre nécessairement les notions de "ressemblance" et de "différence", et s'avère particulièrement propice à des lectures comparées et intertextuelles, d'autant que les ?uvres mettant en scène des frères et/ou des sueurs sont aussi, bien souvent, les sueurs cadettes de récits fondateurs, bibliques ou mythologiques constamment cités, évoqués ou réécrits.