Fichte (1801-1813). L'émancipation philosophique
Goddard Jean-Christophe
PUF
Résumé :
En 1806, Fichte relève que l'émancipation moderne de l'humanité par le développement de la libre intelligence suscite chez certains philosophes une résistance réactionnaire dont le mot d'ordre est celui d'une pensée inconsciente et impersonnelle. S'en remettre à la puissance de la nature qui pense en lui, voilà la méthode du penseur réactionnaire. La remarque vise bien sûr la Naturphilosophie de Schelling. Mais, au-delà de la polémique, c'est la signification historique des philosophies critiques de la subjectivité qui est interrogée ; de ces philosophies, qui, comme celle de Deleuze, font de l'involontaire et de l'impersonnel la plus grande aventure de la pensée. À partir de sa réception critique, en 1801, de l'Exposition de mon système de la philosophie de Schelling, où s'amorce ce que l'on a appelé le " tournant spéculatif " de l'idéalisme allemand. Fichte consacre toute son ?uvre à défendre, contre cet idéal d'inconscientisation, le principe de la spéculation comme libre réflexion consciente de la pensée sur son propre procès. Le présent ouvrage se propose de saisir les aspects fondamentaux de cette défense, d'abord dans l'exposé spéculatif de la Doctrine de la science de 1804, où Fichte accomplit à son plus haut point la philosophie de la philosophie, ensuite dans la philosophie appliquée des Caractères de l'époque actuelle (1806) et de la Doctrine de l'État (1813), où l'émancipation spéculative prépare et accompagne l'émancipation politique et religieuse.
En 1806, Fichte relève que l'émancipation moderne de l'humanité par le développement de la libre intelligence suscite chez certains philosophes une résistance réactionnaire dont le mot d'ordre est celui d'une pensée inconsciente et impersonnelle. S'en remettre à la puissance de la nature qui pense en lui, voilà la méthode du penseur réactionnaire. La remarque vise bien sûr la Naturphilosophie de Schelling. Mais, au-delà de la polémique, c'est la signification historique des philosophies critiques de la subjectivité qui est interrogée ; de ces philosophies, qui, comme celle de Deleuze, font de l'involontaire et de l'impersonnel la plus grande aventure de la pensée. À partir de sa réception critique, en 1801, de l'Exposition de mon système de la philosophie de Schelling, où s'amorce ce que l'on a appelé le " tournant spéculatif " de l'idéalisme allemand. Fichte consacre toute son ?uvre à défendre, contre cet idéal d'inconscientisation, le principe de la spéculation comme libre réflexion consciente de la pensée sur son propre procès. Le présent ouvrage se propose de saisir les aspects fondamentaux de cette défense, d'abord dans l'exposé spéculatif de la Doctrine de la science de 1804, où Fichte accomplit à son plus haut point la philosophie de la philosophie, ensuite dans la philosophie appliquée des Caractères de l'époque actuelle (1806) et de la Doctrine de l'État (1813), où l'émancipation spéculative prépare et accompagne l'émancipation politique et religieuse.
12,50 €
Disponible sur commande
EAN
9782130524397
Caractéristiques
EAN | 9782130524397 |
---|---|
Titre | Fichte (1801-1813). L'émancipation philosophique |
Auteur | Goddard Jean-Christophe |
Editeur | PUF |
Largeur | 115mm |
Poids | 105gr |
Date de parution | 11/03/2003 |
Nombre de pages | 128 |
Emprunter ce livre | Vente uniquement |
Autres livres par l'auteur de " Fichte (1801-1813). L'émancipation philosophique " (Goddard Jean-Christophe)
-
Collectif , Goddard Jean-ChristopheLe transcendantal et le spéculatif dans l'idéalisme allemand / [actes du colloque, Poitiers, avril 135,00 €
-
Collectif - Goddard Jean-ChristopheLa nature. Approches philosophiques / Approches philosophiques22,00 €
-
Collectif , Fichte J-G, Goddard Jean-Christophe,La doctrine de l'Etat 1813 / Leçons sur des contenus variés de philosophie appliquée31,00 €
-
Dans la même catégorie ( 21e Siècle )
Ma liste d’envies
Derniers articles ajoutés
Il n’y a aucun article dans votre liste d’envies.
- Commande avant 16h : Demain dans la boîte aux lettres !
- Livraison dès 3,50 €
- Retrait gratuit
- Paiement 100% sécurisé
4,6/5 - ⭐⭐⭐⭐⭐
2448 Avis - Source Google