Krampouezh-saocisse. Du plijadur en breton, gallo, français à s'en décrocher l'piâchoué

Présentation de l'éditeur Un ouvrage joyeux, qui parcourt les traditions orales bretonnes où foisonnent bouts rimés, devinettes, dialogues, comptines, proverbes, contes, chansons... Un livre d'ethnologie truculent, dans la lignée des écrits de Jules Gros.

La galette figure parmi les éléments les plus représentatifs de la gastronomie bretonne. L'assortiment krampouezhsaocisse est une nouvelle denrée littéraire qui symbolise le mariage de la Bretagne celtique avec la Bretagne romane, la bretonnante et la gallèsante. Pour la première fois dans l'histoire, elle réunit les trois langues de l'Armorique dans un petit ouvrage de Blagues Courtes Breton Gallo, autrement dit, BCBG, les trois idiomes qui font l'identité de notre pays. Loin des clichés qui font de la Bretagne un pays de grisaille, les trois auteurs n'ont qu'un seul but, faire rire leurs compatriotes à gorge déployée leizh o c'hof, dirait Hervé, à s'en décrocher le piâchoué, ajouterait Daniel, à se tordre la rate renchérirait Nono, lui aussi grand amateur de ventrées de gouaille.

Qui a dit que les Bretons et les Bretonnes étaient tristes et soumis·es ... À travers de nombreuses expressions populaires, dans leur jus, recueillies pour la plupart par l'auteur, le tout dans leur langue (breton ou gallo, en général) avec une traduction adaptée, redécouvrez la sagesse populaire de la Bretagne. Une sagesse de rebelles, prompte à la raillerie, cherchant la rime et l'expression la plus originale et drôle. Tout est prétexte à se moquer du voisin, à parler des métiers, des communes, du manger et du boire, sans oublier l'anticléricalisme et les prêtres. Tout y passe, de bon c'ur : les mariages, les riches, le travail et les péchés comme l'avarice et l'orgueil. Une plongée dans une sagesse populaire, malicieuse et pleine de bon sens. Un livre illustré, accessible à tout public.

Du XVIIe au XXe siècle, la plupart des chansons et cantiques en langue bretonne ont été composés sur timbres, c’est-à-dire sur des airs préexistants, généralement connus du public auquel ils étaient destinés. Les formules désignant ces timbres, précédées de l’expression « War don... » (sur l’air de…), reprenaient le titre ou l’incipit d’un texte de référence. Le dépouillement des compositions – publiées sur feuilles volantes, recueils, livrets, périodiques ou demeurées à l’état de manuscrits – disséminées dans les bibliothèques publiques et les collections privées a permis d’établir un vaste corpus de plus de 6 600 chants comportant ces formules désignatives.L’identification de celles désignées en breton a conduit à la constitution d’un catalogue contenant 922 notices regroupant une ou plusieurs versions musicales du timbre, représentant 925 partitions, ainsi que l’ensemble des chansons et cantiques retrouvés qui s’y réfèrent.L’analyse de ces timbres, replacés dans leur contexte historique, a également permis, de comprendre selon quels critères ils ont été choisis par les auteurs.C’est donc à travers leur dimension lyrique, rarement étudiée jusqu’à présent, que ce travail pionnier souhaite contribuer à une meilleure approche des chants profanes et religieux en langue bretonne. Il s’agit d’un ouvrage majeur qui constitue un renouvellement important des connaissances sur l’ethnologie de la Bretagne.