Toulouse-Lautrec et l'art de l'affiche. L'oeuvre complet, Edition bilingue français-anglais

Résumé : Venir au musée Toulouse-Lautrec, c'est découvrir un cadre prestigieux : le Palais de la Berbie, classé monument historique et l'un des deux monuments majeurs de la cité épiscopale d'Albi, inscrite au Patrimoine mondial de l'Unesco. Grâce aux dons de la famille d'Henri de Toulouse-Lautrec, le musée réunit la plus importante collection publique au monde consacrée au célèbre peintre albigeois. Des collections d'Art ancien forme le premier fonds du musée, avec des oeuvres de Francesco Guardi et de Georges de la Tour et une collection impressionnante de la première moitié du XIXe siècle et d'art moderne, alimentée par des artistes nationaux et régionaux, de Matisse à Cavaillès, vient la compléter dans un cadre exceptionnel. Ce guide, doté d'une belle iconographie, donne au visiteur les clés pour comprendre l'histoire, les mouvements artistiques et la richesse de la vision des artistes exposés au musée et de s'immerger dans les collections. Le guide incontournable pour comprendre deux siècles de création artistique à Albi, en Occitanie et dans le monde !

A la fin du xixe siècle, Henri de Toulouse-Lautrec bouleverse l’art de l’affiche en concevant des images d’une force saisissante, devenues de véritables emblèmes du Paris de la Belle Époque dans notre imaginaire collectif. Interroger les processus au fondement de ces créations semble essentiel pour comprendre non seulement le travail singulier du maître d’Albi, mais aussi l’évolution de l’art et des moeurs au tournant du siècle. Cet ouvrage offre une plongée dans l’oeuvre joyeuse et éclatante de Toulouse-Lautrec et de ses célèbres modèles. Dans ce Paris fin-de-siècle, la modernité bat son plein et la nuit est une fête.Du charismatique Aristide Bruant à la gracieuse Jane Avril, en passant par des personnalités plus discrètes de la bohème montmartroise, le peintre réussit, avec audace, gaieté et talent, à retranscrire l’humanité et la singularité de ses contemporains, les élevant ainsi au rang d’« icônes ».Richement illustré, ce catalogue apporte des éclairages inédits sur les oeuvres et sur les mécanismes qui ont conduit à leur succès. Alliant un langage plastique efficace, étayé par une remarquable maîtrise technique, à des sujets issus de son quotidien, Toulouse-Lautrec opère des choix artistiques originaux et avant-gardistes, accordant une place centrale à la figure et immortalisant à jamais ses modèles.

La carrière d'Ibels, pluridisciplinaire, déconcerte par sa richesse et sa variété. Membre fondateur du groupe des Nabis, il a manié la plume et le pinceau comme Paul Sérusier et Maurice Denis, ses condisciples de l'académie Julian. Il s'est fait connaître pour ses talents de dessinateur, de lithographe et d'affichiste, à l'instar de son ami Henri de Toulouse-Lautrec. Toute sa vie, il s'illustre par voie de presse, d'où son surnom de « nabi journaliste ». Adepte d'arts appliqués, friand d'union entre les arts, il est devenu un collaborateur du metteur en scène et directeur de théâtre André Antoine, et s'est également distingué comme professeur d'histoire de l'art et d'histoire du costume, devenant même chef d'un atelier de costumes. Mais c'est surtout son indéfectible engagement dans le combat social qu'a retenu la postérité, particulièrement son action dans la lutte dreyfusarde, puis sa vie politique de radical-socialiste, proche d'Aristide Briand, proclamant : « Mon arme : le crayon ». Le catalogue de l'exposition, qui fera office de première monographie sur l'artiste, a vocation à devenir un ouvrage de référence. À ce titre, il fait appel aux meilleurs spécialistes, qui traitent chacun selon leur domaine d'expertise - l'estampe, les illustrations de presse, l'art militant, le costume notamment.

Des droits fondamentaux au fondement du droit, le lien semble non seulement direct, mais évident. Or l'examen des différents discours théoriques sur le droit montre qu'il n'en est rien. Le livre de Charlotte Girard analyse précisément les différences de traitement du rapport entre ces deux termes dans les discours théoriques juridiques, en particulier ceux qui posent la question du fondement du droit. Soit l'étude des droits fondamentaux se distingue de celle du fondement du droit - les droits fondamentaux ne mènent pas naturellement au fondement du droit -, soit on associe les deux notions - les droits fondamentaux sont au fondement même du droit. Or cette distinction renvoie à ce que la théorie du droit différencie traditionnellement : les approches juspositiviste d'une part et jusnaturaliste d'autre part. La confrontation de ces discours théoriques à la question du fondement du droit, qu'elle se traduise ou non par les droits fondamentaux, révèle une certaine fragilité des présupposés respectifs de ces discours. En réalité, le fondement du droit n'est pas seulement un élément de débat juridique et normatif, mais il relève aussi et surtout d'un débat politique et institutionnel. C'est en effet en raison de son caractère normatif que le fondement du droit - quel que soit le discours qui le porte, y compris le discours juridique théorique - appartient pleinement au champ politique.