Ce beau pays maudit - 491 jours dans les geôles de Poutine

Ce qui se produit sous nos yeux n’est pas une simple accélération du progrès des sciences et des techniques comme nous en avons connue dans le passé mais d’une tout autre nature. La métamorphose à l’œuvre, que nous ne pouvons ni empêcher ni ralentir mais que nous pourrions encore orienter si l’on parvient à en saisir vraiment la singularité, déterminera la place de l’homme dans l’univers et l’avenir de l’espèce humaine.Le présent essai synthétise et analyse les principaux vecteurs de cette métamorphose  : l’Intelligence artificielle générative  ; les biotechnologies et le génie génétique  ; les énergies renouvelables et le dérèglement climatique.Il existe une inadéquation croissante entre l’accélération exponentielle des progrès de la science et la manière dont nos sociétés humaines sont gouvernées. Nous ne parvenons pas à nous détacher de la vision ancienne de nous-même et de l’Autre  : nous nous percevons encore comme des «  tribus  » distinctes et rivales alors que cette vision est obsolète, inopérante et dangereuse.Serons-nous capables d’élaborer un nouvel universalisme et un nouveau récit fondateur pour l’espèce humaine  ? De piloter notre métamorphose pour la détourner à notre profit plutôt que de la laisser nous marginaliser, puis nous anéantir  ...Cette question, la plus cruciale de tout l’histoire humaine, sera tranchée avant le milieu de ce siècle…

J’aurais aimé qu’on se souvienne de ce livre pour l’inventivité de ses images, l’intensité des émotions qu’il suscite et l’oscillation permanente entre l’horreur et le rire effroyable de Jonas Dorléon qui fuit son pays. Je crains malheureusement qu’on s’en souviendra plutôt comme étant le premier livre qui interroge l’utilisation de l’Intelligence Artificielle en littérature, et comme exemple inédit d’un auteur lynché et évincé du prix Goncourt sur base d’accusations non prouvées.

« De lui, je n'ai vu que quelques photos, celles qu'il partage sur le net. Mais il n'en dit pas beaucoup sur sa vie; j'imagine une histoire folle? Et si tout cela était trop parfait pour être vrai? Si son profil n'était qu'un masque? Pourtant, sur chaque photo, j'ai l'impression que ses yeux me sourient? »

C'est d'abord une histoire d'amour. A la veille de la Grande guerre, la jeune Colette Jéramec rencontre le meilleur ami de son frère André, un certain Pierre Drieu la Rochelle. Les deux garçons étudient à Science Po, elle se destine à la médecine. Les Jéramec sont issus d'une grande famille juive, les Drieu appartiennent à la petite bourgeoisie déclassée. Pierre et Colette s'aiment, découvrent la littérature et les idées politiques de leur temps, se marient dans la tourmente en 1917, divorcent en 1921, tout en conservant des liens forts de tendresse et d'amitié. Elle va devenir pédiatre, travaillant à l'institut Pasteur  ; lui sera écrivain, dont plusieurs de ses livres sont désormais réunis en Pléiade.Avec la seconde guerre mondiale survient l'Occupation. Pierre y défend un socialisme fasciste, commettant des textes antisémites et collaborationnistes. En 1943, Colette et ses deux enfants sont internés à Drancy, promis à la déportation. Il va les sauver, dans des circonstances jamais élucidées, comme il a sorti des oflags et des stalags nombre d'écrivains, amis ou ennemis.Dans les biographies de Drieu, ce sauvetage ne dure que quelques lignes. C'est ici le cœur du roman, où se mêlent la reconstitution historique, l'enquête, et les interrogations permanentes sur un XXe siècle qui ne cesse de déborder dans le nôtre.Céline, Aragon, Breton, Tzara, Rigaut, Cocteau... Malraux, Halévy, Berl, Morand, Sartre, Paulhan, Abetz, Blum, Doriot... tous croisent l'aventure de Pierre et de Colette au milieu des obsessions idéologiques communes à hier et aujourd'hui  : haine des élites et du «  système  », anticapitalisme, mystique des identités culturelles, et un socialisme international ou national façonné par une même passion révolutionnaire.Le passé n'est jamais mort, affirmait William Faulkner. La rédemption raconte ces liens troubles entre les époques à travers un couple où l'homme a souvent agi contre ses propres mots et la femme n'a cessé de protéger celui qui aurait dû être son ennemi.