Namibie

A l'ouest des Rocheuses, les parcs américains invitent au rêve et la fascination. Espaces infinis ou lovés, ils forgent une Amérique plurielle qui se contorsionne en arabesques de feu, de glace, de pierres et de sable. Des territoires sauvages mais protégés, ouverts aux amoureux de vraie nature. A pied, à cheval ou en voiture, les visiteurs éblouis sillonneront d'extraordinaires paysages de déserts hostiles, de lacs cristallins, de forêts de séquoias géants, de volcans actifs et de montagnes déchiquetées. Yellowstone. Monument Valley, Canyonlands, Arches. Capitol Red, Mesa Verde, Bryce Canyon, Zion. Grand Canyon, Mauna Kea, Yosemite, Vallée de la Mort... des noms magiques pour des chefs-d'oeuvre orchestrés par une nature follement inspirée.

En amour comme en amitié, vos attentes, vos désirs, votre comportement, votre façon de penser... ne sont pas les mêmes, que vous soyez une fille ou un garçon. C'est, bien sûr, le résultat d'une différence physique et biologique évidente, mais c'est aussi parce que chacun d'entre vous est façonné par son histoire et par sa culture, conditionné par une image stéréotypée que nous renvoie la société. C'est l'occasion, avec ce livre, d'apprendre à mieux connaître cet autre à la fois si proche et si mystérieux.

La civilité, au-delà des règles de savoir-vivre, s'ancre dans la relation aux autres. Le "vivre ensemble" se heurte donc à notre subjectivité, notre seuil de tolérance, notre souci de l'autre et notre confiance en lui. Aussi, l'environnement notamment institutionnel participe aux conditions pour que faire confiance, se montrer patient, s'exposer à la bonne volonté d'autrui ne voue pas ceux qui s'y prêtent à de perpétuelles déconvenues. Les discours communs dénonceraient aujourd'hui une crise du lien civil : déclin des valeurs, vacillement des normes, fin du respect des règles. L'incivilité serait le symptôme d'un rapport réfractaire aux règles et à la collectivité, et affiliée aux formes de délinquance et de criminalité. Ces conduites déviantes seraient le fait de populations stigmatisées jugées "inciviles", qu'on oppose à ceux qui seraient les honnêtes gens bien élevés. Ce livre montre une réalité plus complexe et ouvre des pistes pour les professionnels aux prises avec les conflits d'usages et les ratés de l'échange civil.