Nouvelle histoire des relations internationales. Volume 2, Guerre, paix et construction des Etats (1

Entre 1618 et 1648, l'Europe est en prole à l'une des guerres les plus meurtrières de son histoire. Les premiers heurts de la guerre de Trente Ans éclatent en Bohême en 1618. Ce qui semble au départ n'être qu'un acte de rébellion de nobles contre l'empereur dégénère en un conflit à l'échelle européenne. Durant trois décennies, le continent est le théâtre de violences sans précédent qui auraient décimé 15 à 20 % de la population du Saint-Empire. Il était impératif de poser les règles d'une paix durable ; c'est ce que firent les traités de Westphalie en 1648. Dans cette somme inédite, Claire Gantet réalise la première approche globale de la guerre de Trente Ans. A travers un récit enlevé, elle met en lumière le rôle des hommes et des femmes qui, d'emblée, cherchèrent à limiter et encadrer l'exercice de la force. Ce livre renouvelle notre compréhension de la violence et de la portée de cette guerre à l'échelle européenne.

L'objet de cette étude est de rendre compte de l'élaboration progressive d'une définition des monstres à l'époque moderne et contemporaine. Chaque époque, chaque systèmes génère sa propre définition des monstres. On relève certaines constantes dans cette diversité même. La représentation du monstre moral lui-même a connu des transformations radicales depuis l'Antiquité. Les critères d'estimation du mal sont susceptibles de grandes évolutions d'une époque à l'autre. Aujourd'hui, on tend à éliminer toute référence à la monstruosité alors même que notre discours est extrêmement normatif. On peut parler de regard compassionnel à l'égard de certaines formes de monstruosité. En revanche, la société à présent tend à masquer le recours à la violence pour éliminer les êtres normaux ou anormaux qui n'entrent pas dans le champ de l'organisation sociale. Elle tend à ériger de nouvelles définitions de la monstruosité, l'abandon progressif de toute référence au droit naturel visant à en réorganiser la typologie. On soulignera la diversité des approches retenues. Les chercheurs, historiens, linguistes ou spécialistes de la littérature mettent en commun la diversité de leurs points de vue.

Résumé : Comment s'unir sur une formule de paix, justifier l'accord et gérer l'héritage du désaccord sans succomber à nouveau à la violence ? Les interrogations des contemporains de la guerre de Trente Ans (1618-1648) ne nous sont pas étrangères. Ce livre questionne la paix de Westphalie (1648), envisagée non pas dans la perspective des relations internationales, mais selon une histoire sociale du politique menée sur le long terme. Loin d'être l'objet d'une discussion seulement érudite, l'intuition et la nostalgie de la paix s'imposèrent en effet dès le début de la guerre. Quand le fracas des armes s'apaisa enfin, les Allemands cherchèrent à reconstruire un Etat pluriconfessionnel, et s'attachèrent à oublier la violence tout en forgeant des souvenirs communs pour se pardonner mutuellement. Jusqu'à la fin de l'Ancien Régime (1806), ils célébrèrent ainsi la concorde retrouvée, tout en préservant la mémoire des haines passées. Grâce à l'utilisation de sources inédites, cet ouvrage jette un regard neuf sur l'Allemagne méconnue des XVIIe et XVIIIe siècles.