La France qu'ils aimaient

Soixante-cinq ans après la disparition de ses parents, déportés du convoi 62 vers Birkenau, Roland Gaillon décide d'écrire son histoire, celle d'une enfance cachée et d'une vie marquée par l'absence d'un père et d'une mère dont on ne sait rien, marquée par cette sorte de tabou qu'il ne lui fallait pas violer.

La philosophie d'Épicure et de ses successeurs est avant tout une philosophie qui vise un but éthique : rendre heureux celui qui la pratique. Cependant, elle fait l'objet d'un vaste malentendu. Chacun pense la connaître, la réduisant au célèbre " carpe diem ". Mais Epicure est un penseur de l'austérité et de la pauvreté volontaire. " Cueillir le jour ", certes, mais à condition que ce " jour " soit réduit à ce qui peut le moins manquer, au strict nécessaire. La pensée d'Epicure, trop " connue " et très méconnue, donne lieu à de nombreux contresens. Nous vivons, selon Epicure, sous l'emprise de la peur, de notre désir insatiable et de notre imagination. Comment leur imposer des limites sans entamer notre liberté ? En quoi la mort n'est-elle " rien pour nous " ? Pourquoi l'éthique épicurienne repose-t-elle sur la notion de plaisir ? Qu'est-ce que le calcul des plaisirs et comment le pratiquer ? En quoi l'amitié donne-t-elle sens à l'existence ? Les réponses d'Epicure à ces questions, entre autres, nous permettent de mener notre vie vers un bonheur accessible.

La collection 40/4 propose au lecteur trois buts : connaître, comprendre, construire une réflexion. Quarante questions pour connaître l'oeuvre dans ses grandes lignes et dans ses détails, l'action et les personnages, le contexte culturel et historique. Quarante réponses pour comprendre la signification de l'oeuvre, sa portée symbolique, les intentions de l'auteur. Quatre études pour construire une réflexion sur les enjeux majeurs de l'oeuvre.