Wilfred Monod. Pour un Evangile intégral

Résumé : A plus d'un titre, Albert Schweitzer (1875-1965) fait figure de précurseur : théologien mais aussi médecin pionnier de l'humanitaire, pasteur mais aussi philosophe pionnier de l'écologie. Dans ce parcours intellectuel et biographique, Laurent Gagnebin retrace pas à pas la grande cohérence du personnage, autour de sa foi protestante et de son humanisme. De l'Alsace au Gabon, où il fonde un hôpital en 1913, se tisse une vie partagée entre la pensée, la médecine et la musique d'orgue. Une existence faite d'urgence et de fraternité, d'un sens éthique universel, que viendra couronner, en 1952, le prix Nobel de la paix.

Biographie de l'auteur Laurent Gagnebin est né en 1939 à Lausanne, où il a fait ses études de théologie, ainsi qu'à Göttingen et Heidelberg. Après avoir occupé deux postes pastoraux à Paris, il a été nommé, en 1980, professeur de théologie pratique et d'apologétique à la Faculté de Théologie protestante de Paris, dont il est actuellement le doyen. Auteur de plusieurs livres, notamment de critique littéraire, il a consacré l'essentiel de ses recherches à un dialogue avec la culture et l'athéisme contemporain.

Dans les Eglises de la Réforme, le mariage n'est pas un sacrement et pourtant les célébrations religieuses de mariage occupent une part importante parmi les actes pastoraux. Pourquoi ? En quoi une célébration au temple se distingue-t-elle du mariage à la mairie ou d'un mariage à l'église catholique ? Comment accompagner et préparer une célébration avec un couple ? Autant de questions auxquelles essaie de répondre ce livre en en présentant les enjeux. En annexe, le lecteur trouvera les liturgies des cultes de bénédiction de mariage luthérien et réformé.

Résumé : Dans le protestantisme, Dieu n'appartient à personne ; aucune Eglise ne peut l'infléchir, aucun dogme ne peut parler en son nom. En affirmant que Dieu seul est Dieu et que sa grâce demeure inconditionnelle, cette religion relativise toute institution ecclésiale et toute doctrine religieuse ; elle responsabilise l'individu qui, libéré du souci du salut, peut agir pour l'amour du prochain, et valorise la liberté de pensée du croyant, invité à lire et à interpréter la Bible par lui-même. Cet ouvrage présente le protestantisme dans la profondeur et la richesse de sa théologie. II en explique les principes fondamentaux et les valeurs, telle l'exigence de vérité et de simplicité. II en décrit la pratique et le style, qui autorisent une diversité de voix contrastant avec le système d'autorité du catholicisme. C'est sans doute pourquoi le protestantisme a pu s'adapter à des cultures différentes et se saisir de questionnements nouveaux, donnant naissance à de multiples courants (réformé, luthérien, baptiste, méthodiste, pentecôtiste, etc.) qui partagent néanmoins un socle de convictions communes. Certaines d'entre elles se retrouvent même dans les mouvances évangéliques américaines, qui acquièrent aujourd'hui une visibilité nouvelle.