Moi, quand je me réincarne en slime - Comment vivre chez les monstres Tome 3

Résumé : New York, 1984, le père de Lizzie et Alexandra est un célèbre aventurier mais alors qu'il explore les profondeurs de la ville en quête d'un artefact occulte, il meurt mystérieusement. En trouvant le carnet de note de leur papa, les deux soeurs décident d'enquêter. Elles n'imaginaient pas alors ce qui les attendaient... Une bade dessinée tout public dans la lignée des Goonies, Indiana Jones et Stranger Things, par l'auteur de Kodi.

Nous sommes en 2027. Florian vit un conflit intérieur. A 36 ans, dirigeant d'une société de conseil en développement durable prospère, il a tout pour être heureux. Pourtant, il est morose, car il sait que les efforts, auxquels son entreprise contribue, ne suffiront pas à empêcher la fin prochaine de notre civilisation. Lorsque sa compagne met un terme à leur relation, il décide de quitter Paris et part à la campagne pour construire un nouveau modèle résilient de vie en communauté. La transition est rude, les obstacles sont nombreux, mais Florian est contacté par une intelligence venue d'ailleurs qui lui propose un coup de pouce pour décupler les effets de son engagement. Dès lors, il n'aura de cesse de comprendre ce qu'est cette mystérieuse cinquième force et d'en appliquer les principes pour construire le monde de demain.

Lorsque paraît La Cité antique, en 1864, son auteur, jeune professeur d'histoire à l'université de Strasbourg, est encore inconnu. Mais très vite, rééditions et traductions se succèdent, tandis que l'approche de l'auteur, audacieuse, suscite la controverse. La récente découverte du fait indo-européen permet à Fustel de Coulanges de dépasser le décalage chronologique pour considérer ensemble la Grèce et Rome et poser la question de la cité. Mais ce n'est pas tant une nouvelle histoire de l'Antiquité qu'il propose que l'histoire d'une croyance et de la façon dont celle-ci façonne une société. L'approche comparatiste l'amène également à mettre en regard passé et présent, Anciens et Modernes. Comme l'écrit François Hartog, " le livre pourrait porter comme sous-titre "Pour en finir avec l'imitation des Anciens". Entre eux et nous, les Modernes, la distance est infranchissable et se méprendre sur eux n'a pas été sans conséquence sur nous. Fustel vise ici la Révolution et son usage de l'Antiquité. Les Jésuites, Plutarque, Rousseau sont les principaux responsables de ces illusions qui ne sont pas tout à fait sans importance, puisqu'elles ont finalement conduit à la Terreur ".