Les métamorphoses de l'Eros. Travailler avec Moustapha Safouan
Frérot Sylvain
CREPUSCULES
20,00 €
Epuisé
EAN :9782494868212
Les métamorphoses de l'Éros, c'est ce que nous avons abordé lors d'un colloque à Caen en septembre 2024 dont le thème était : Actualité du malaise dans la civilisation. Les actes de ce colloque sont retranscrits dans la première partie du livre. Nous reprenons cette formulation de Moustapha Safouan qui nous invite à la fin de son ouvrage la psychanalyse, science, thérapie et cause à ne pas reculer devant les problèmes que nous posent les transformations de la société et des structures familiales associées à la domination croissante de la science et de l'individualisme dans tous les aspects de la vie sociale. Ces questions viennent en effet en résonance avec l'évolution des problématiques cliniques et des demandes d'analyse qui nous sont adressées. S'il y a un trait qui caractérise cette évolution, c'est celui d'une prévalence d'un rapport à l'objet qui relève de la consommation et de la fétichisation. Cette prévalence masque et sature le manque qui constitue le désir. Les métamorphoses de l'Éros, sur un autre plan, peut figurer aussi un parcours analytique, voire définir les enjeux d'une cure analytique. ?Wo es war, soll ich werden?, là où c'était, je dois advenir, est une autre formulation de cette métamorphose. Ici s'inscrivent dans la deuxième partie du livre des témoignages de psychanalystes qui ont travaillé sous des formes diverses avec Moustapha Safouan. Ils font entendre ce qui de la psychanalyse peut se transmettre toujours de façon singulière en faisant place à la surprise d'un effet de vérité.
Nombre de pages
220
Date de parution
13/01/2026
Poids
280g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782494868212
ISBN
2494868211
Auteur
Frérot Sylvain
Editeur
CREPUSCULES
Largeur
135
Date de parution
20260113
Nombre de pages
220,00 €
Disponibilité
Epuisé
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L'identification est le stade préliminaire du choix d'objet et la première manière, ambivalente dans son expression, selon laquelle le Moi élit un objet. Il voudrait s'incorporer cet objet et cela par la voie de la dévoration. Cette définition de Freud n'est pas sans soulever un certain nombre de questions. Dans le séminaire sur L'identification, Lacan y dépouille le sujet de l'identification de ses vieux oripeaux d'ontologie philosophique. Nous ne sommes pas dans l'identité d'être, mais dans la perspective nouvelle du sujet de l'inconscient. Il introduit ainsi la dissociation entre auteur et identité et pose la question d'un impossible à faire coïncider deux champs : là où je suis, je ne pense pas et là où je pense, je ne suis pas. Existe-t-il une identification dans la psychose autre que celle de l'incorporation ? Au terme d'une cure, peut-on parler de désidentification ? Qu'en est-il de la distinction entre désidentification, destitution subjective et désubjectivation ? Si le réel est la seule dimension à laquelle aucun sujet ne saurait s'identifier, comment la métaphore du sujet peut elle être atteinte au point de permettre dans un cas un devenir analyste et dans l'autre d'en mourir physiquement ? Egalement dans ce numéro une rencontre avec Moustapha Safouan à propos de son livre Le langage ordinaire et la différence sexuelle.
Safouan Moustapha ; Frérot Sylvain ; Frau-Frérot D
Comme l'inconscient se signifie à demi-mot, il faut aussi répondre au sujet à demi- mot ", voilà qui n'est pas sans résonances avec cette phrase de Montaigne " la parole est moitié à celui qui parle, moitié à celui qui écoute ". Ces entretiens avec Moustapha Safouan se sont déroulés sur plusieurs années et s'inscrivent dans un parcours où sont abordées l'histoire de la psychanalyse, la question de sa transmission et celle du désir d'analyste, l'évolution des structures familiales et l'idéologie individualiste, l'actualité du malaise dans la civilisation et la clinique contemporaine. A la question qui a fait relance pour lui " que devient le père à la fin d'une analyse ? ", Moustapha Safouan en vient à cette autre concernant notre époque : le père serait-il devenu un objet partiel ? " L'avenir de la psychanalyse ne tient qu'à sa capacité à contribuer à l'intelligence de notre époque et aux métamorphoses de l'éros, autrement qu?en poussant des cris d'alarme. Encore faut-il qu'elle s'en donne les moyens. " C'est dans cet esprit que ce questionnement s'est ouvert.
La France libre nait de l'appel à poursuivre la lutte du Général de Gaulle, en juin 1940, depuis l'étranger. Et c'est à l'étranger que la France libre trouve la majeure partie de ses forces : de 7 000 hommes en juillet 1940, les effectifs se multiplient grâce au ralliement de certaines colonies africaines, océaniennes et asiatiques. Des Comités de la France libre se créent également pour soutenir le mouvement, aux Etats-Unis, au Brésil, en Argentine, en Uruguay... C'est ce rapport de la France libre au monde que se propose d'analyser cet ouvrage : les relations internationales de la France libre et ses négociations, son réseau international, ses Comités de la France libre aux quatre coins du monde, la politique dite de Brazzaville et l'Union française après 1945, le monde colonial en évolution, l'influence du mouvement dans la diplomatie des IVe et Ve Républiques, sans oublier l'étude de personnalités phares telles que Foccart, Soustelle, Mesmer et René Cassin. Cet ouvrage réunit les études d'une vingtaine d'historiens spécialistes de la période parmi lesquels Hubert Bonin, Philippe Oulmont et Antoine Prost, ainsi qu'un ancien membre des Forces françaises libres, Jean- Louis Crémieux-Brilhac.
Oedipe Nomade s'est déplacé à Rome cette année 2025 pour recevoir leçons de Michel de Montaigne. Au vif c'est Montaigne aux prises avec l'amour de La Boétie et la violence aux accents trop contemporains des guerres de religion qui interrogent ici la psychanalyse. Montaigne et la mélancolie, donc. Mille et une pages seront bien utiles à Montaigne pour dire son corps aux prises avec ses pierres, son esprit avec les sept guerres dites de religion tout au long de sa vie - quand bien même il laisse dans un silence troublant la Saint-Barthélemy - comme son coeur avec le Maître La Boétie. Nous avons essayé d'y trouver matière à travailler avec les concepts analytiques. Montaigne était-il juif ? Montaigne était-il rêveur, Montaigne était-il un fervent politique passionné ou plutôt un fin défenseur de la tolérance ? Avec ces textes présentés lors de ce colloque, coordonné et animé par Serge Sabinus, nous vous invitons à y réfléchir et, surtout, à le relire.
Cet essai fait autre chose avec la psychose que l'attendre en embuscade et la névrotiser de force. Autre chose avec la Chose-psy que la combattre pour la réduire, l'accommoder par un discours, lui passer la camisole. La pratique implique un détour : tout réinterroger et changer de référentiel. Peut-être aussi changer de mots. Comment se manient dans la rencontre ces images résiduelles, ces inquiétantes étrangetés, morceaux de réel effractants, ces repérages élémentaires qui surgissent et s'actualisent en désordre ? Comment manoeuvrer dans le transfert psychotique ? Comment la Chose-psy, dans sa radicalité, viendrait-elle à faire transfert, et tendre pour une écriture à venir ? En livrant ici les concepts opératoires de sa pratique, Daniel Bartoli témoigne de son engagement auprès des patients, et de la tâche quotidienne de construire avec eux un récit.Il s'oppose violemment à la ségrégation des " malades mentaux ". Cyrille Deloro
Il faut trois notes pour que l'on parle d'harmonie musicale, trois tons primaires pour atteindre l'harmonie colorée, et le triangle oedipien pour humaniser un sujet psychique. Cette insistance du trois n'a rien à voir avec le hasard, ou alors Dieu joue trop bien aux dés ! Si Freud dépasse la " Clé des songes " pour nous donner l'interprétation des rêves, il nous invite à tenter un regard éloigné sur les théories de la peinture pour démontrer pourquoi la couleur agit, et comment la loi de Chevreul s'enracine dans notre socle psychique. Bref " il y a bien une raison pour que l'on trouve beau ce qu'on trouve beau. " Vincent Van Gogh
Safouan Moustapha ; Frérot Sylvain ; Frau-Frérot D
Comme l'inconscient se signifie à demi-mot, il faut aussi répondre au sujet à demi- mot ", voilà qui n'est pas sans résonances avec cette phrase de Montaigne " la parole est moitié à celui qui parle, moitié à celui qui écoute ". Ces entretiens avec Moustapha Safouan se sont déroulés sur plusieurs années et s'inscrivent dans un parcours où sont abordées l'histoire de la psychanalyse, la question de sa transmission et celle du désir d'analyste, l'évolution des structures familiales et l'idéologie individualiste, l'actualité du malaise dans la civilisation et la clinique contemporaine. A la question qui a fait relance pour lui " que devient le père à la fin d'une analyse ? ", Moustapha Safouan en vient à cette autre concernant notre époque : le père serait-il devenu un objet partiel ? " L'avenir de la psychanalyse ne tient qu'à sa capacité à contribuer à l'intelligence de notre époque et aux métamorphoses de l'éros, autrement qu?en poussant des cris d'alarme. Encore faut-il qu'elle s'en donne les moyens. " C'est dans cet esprit que ce questionnement s'est ouvert.