Sammuramât naît des amours d'Annegarra, femme lettrée, et de Syrius. A l'âge de six ans, elle assiste au meurtre de sa mère, tuée pour avoir recueilli l'enfant illégitime de sa cousine Inanna. Elle est recueillie par Narâm, un ami de son père, et élevée dans les montagnes. Elle y apprend à monter à cheval, chasser, et mène une vie de liberté. Quand elle atteint l'âge de onze ans, Narâm, pour exaucer le vou de ses parents, ramène Sammuramât à Ninive pour qu'elle soit instruite. Elle est alors accueillie dans la famille de Yahalu, un orfèvre phénicien et de sa femme Enheduanna, qui l'élèvent comme leur propre fille.Annegarra, sa mère, la destinait à être une grande prêtresse du temple d'Ishtar. Sammuramât est attirée par la médecine et commence à l'étudier. Elle se rend compte qu'elle a un certain pouvoir sur les éléments et qu'elle inspire une crainte mêlée d'admiration.A l'âge de quinze ans, invitée par une amie d'école à une fête dans la maison des parents de celle-ci, elle rencontre Menos, le frère de son amie, en l'honneur de qui la fête est donnée. Menos est fiancée à Bûnannîtu depuis l'enfance. Mais entre Menos et Sammuramât, c'est le coup de foudre. Un amour impossible, puisqu'elle est destinée à la prêtrise au service du Roi, et que Menos est fiancé. Menos trouve un stratagème : il simule un viol et propose de réparer son acte en épousant Sammuramât. Le Roi donne son accord au mariage, par amitié pour Menos qui est son premier conseiller, mais il tombe sous le charme de Sammuramât qui, si elle était devenue prêtresse, lui appartiendrait une fois par an. Bûnannîtu, répudiée par Menos, n'aura de cesse de se venger de l'affront subi : sa famille est puissante dans la Cour d'Assyrie, et elle sait exploiter les faiblesses de Sammuramât, fille d'Annegarra condamnée et jeune femme aux inquiétants pouvoirs, et Menos, issu d'une famille babylonienne déportée par l'empire assyrien. A cette époque, le Roi d'Assyrie, Shamshi-Adad V, cherche à étendre son empire et à vaincre les révoltes aux frontières. De combats en combats, avec l'aide de Menos et de Sammuramât, il gagne des batailles décisives. Sammuramât et Menos deviennent des personnages-clef de l'Empire et du jeune Roi, qui veut obtenir la soumission de Babili (Babylone). Il envoie Sammuramât et Menos à Babili, négocier l'appui sans réserve ni contrepartie de la région qu'il juge trop indépendante et arrogante...
Nombre de pages
248
Date de parution
23/11/2012
Poids
400g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782810625925
Titre
Sammuramât. L'aimée du ciel
Auteur
Fouchard Anne
Editeur
BOOKS ON DEMAND
Largeur
155
Poids
400
Date de parution
20121123
Nombre de pages
248,00 €
Disponibilité
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Fouchard Anne ; Larralde Jean-Manuel ; Lévy Benjam
L’époque contemporaine montre tout à la fois un renforcement des différentes formes d’enfermement (des délinquants, des malades mentaux, des étrangers) au nom des enjeux sécuritaires et une intensification des interactions entre le « dedans » et le « dehors » des lieux privatifs de liberté, au nom des droits fondamentaux des personnes qui y sont enfermées. C’est cette question des frontières de la privation de liberté que cet ouvrage se propose d’explorer. Les frontières peuvent être matérielles, spatiales et sociales. Elles sont aisées à identifier quand elles sont matérialisées par des enceintes barbelées ou par des grilles, plus subtiles mais non moins enfermantes quand elles se situent au sein du domicile dans le cadre d’un placement sous surveillance électronique. Les frontières peuvent également être temporelles, du début de la privation de liberté au retour à la vie libre, en passant par des sorties ponctuelles autorisées. La question se pose autrement pour les personnes condamnées à perpétuité, privées de liberté sans limite de temps. Il peut s’agir aussi des frontières psychiques. L’expression artistique ou l’accès à la littérature peuvent constituer des espaces de liberté importants. Dans d’autres cas, le franchissement de ces frontières psychiques peut conduire au suicide comme ultime moyen de recouvrer la liberté. Résolument pluridisciplinaire, l’ouvrage donne la parole à de jeunes chercheurs et de jeunes chercheuses de diverses disciplines (droit, sociologie, psychologie, science politique, langues et musique) afin de croiser les regards sur les différentes manières de penser, vivre et dépasser la privation de liberté, soit physiquement, soit par l’esprit.
Fouchard Isabelle ; Simon Anne ; Urvoas Jean-Jacqu
Aujourd'hui, un constat semble unanime : le combat mené pour la reconnaissance des droits des personnes détenues a porté ses fruits. Les évolutions conjuguées de la jurisprudence administrative et européenne, soutenue par l'impulsion législative du 24 novembre 2009, ont eu des effets remarquables sur le quotidien carcéral et remarqués par l 'ensemble des acteurs. Mais toute médaille a son revers et la place acquise par les droits fondamentaux en prison soulève des questionnements inédits, crée des lacunes nouvelles, et suscite par fois des contestations, tant de la part des personnels pénitentiaires que des personnes incarcérées. Explorer les "revers" des droits de l'Homme invite à découvrir les effets moins connus de la reconnaissance des droits en milieu carcéral. À travers les exemples de plusieurs droits fondamentaux (droit à la vie, prohibition des traitements inhumains et dégradants, droit à la vie privée et droit au recours effectif ), cet ouvrage procède à une mise en lumière des difficultés concrètes nées de leur reconnaissance.
Tout savoir sur le droit en prisonL'incarcération est abordée ici à la fois sous l'angle de ses fondements juridiques, des conditions de vie dans les établissements pénitentiaires et de son terme. La première partie envisage ainsi les divers fondements juridiques de la privation de liberté carcérale et leur incidence sur sa nature qui sera tantôt à considérer comme une mesure de sûreté, tantôt comme une peine. En dépit de cette dualité de nature, cette première partie révélera aussi les points communs de l'incarcération dans ses fondements. Il s'agit ensuite, dans la deuxième partie, de dépeindre et interroger le cadre juridique de la vie carcérale elle-même, à commencer par les normes applicables à la prison et à son organisation générale mais aussi celles qui sont applicables aux personnes incarcérées, l'ensemble étant marqué par la complexe articulation entre exigences sécuritaires et droits fondamentaux. La dernière partie permet d'aborder les enjeux procéduraux mais aussi substantiels de la sortie de prison.
LUNION1 est une plateforme numerique universelle issue d'un projet initie en 1995 et approfondi pendant 30 ans. Elle rassemble les porteurs de solutions et de projets ethiques en France, puis a l'international, afin de les relier, les renforcer et les diffuser, pour se diriger vers un monde meilleur. La plateforme agit dans 20 domaines fondamentaux de la vie : education, habitat, alimentation, communication, agriculture, environnement, sante, energie, transports... Chaque domaine est structure en "villages" vivants ou citoyens, entreprises, associations, chercheurs et createurs cooperent pour faire emerger des solutions concretes et durables. Le projet avance en 3 etapes : 1 identifier, classer et rassembler les innovations ; 2 experimenter par secteur, par exemple dans l'education, en reunissant des professeurs volontaires de differentes regions et pays, afin de croiser savoirs cartesien et creatifs et faire emerger le potentiel propre a chaque culture ; 3 etendre progressivement cette dynamique aux autres domaines de la vie. Chaque solution est evaluee selon des criteres humains, environnementaux et ethiques clairement definis. Cette approche unique fait emerger non seulement des solutions pionnieres en France (y compris localement), puis en Europe et a l'international. La communication s'inscrit dans une dynamique constructive et positive. Chacun peut participer en tant qu'observateur, contributeur, constructeur engage ou expert referent, et s'impliquer selon ses elans : partager des idees, offrir du temps, mobiliser ses competences, transmettre sa passion ou soutenir financierement le projet. La transparence est totale : activites, decisions, flux financiers. Le financement est ethique : prestations utiles, dons, partenariats responsables, mecanats, cotisations. L'economie est spherique et regenerative : chaque ressource investie nourrit de nouvelles solutions. La plateforme accueille toutes les generations, cultures et formes de savoirs dans un esprit d'ouverture et de respect. Sa demarche conjugue exigence scientifique et dimension humaine, dans une recherche de qualite globale. Pensee comme un organisme vivant au service du bien commun, elle ambitionne de contribuer a une humanite plus consciente, plus equitable et durable.
Il y a quelques années, Alex Serval a décidé, seul, d'apprendre. Apprendre à écrire des histoires captivantes. Et il a décidé de mettre la barre haute : écrire un scénario. En plus, il a innové en créant le style de la fiction celtique. J'explique : Chris est rien. Juste un technicien informatique. Rien ne le destine à être un héros. Et pourtant, comme chacun d'entre nous, cette capacité est là. Il ne manque que l'occasion de la faire éclore. Sa soeur, Viviane, vient de faire une énorme bourde lors de ses recherches archéologiques : elle a libéré une force, emprisonnée il y a des dizaines de milliers d'années. Il va juste falloir faire comprendre à Chris que c'est lui qui a la capacité d'empêcher l'extinction finale de l'Humanité ! Quelque part, dans ces lieux si " breizh" , qui d'autre pourrait se charger de cette mission ...
Lila a seize ans, et depuis des années, elle ne se regarde plus vraiment dans un miroir. Une fine cicatrice au-dessus du sourcil lui suffit pour se croire laide, indigne d'être regardée, et encore moins aimée. Tout change le jour où elle hérite d'un miroir ancien ayant appartenu à son arrière-grand-mère Madeleine, un objet étrange qui ne reflète pas toujours ce que l'on attend de lui. Peu à peu, alors qu'elle apprend à connaître Noé, un garçon qui ne détourne jamais le regard, Lila découvre que ce miroir détient un secret de famille vieux de plusieurs générations : la peur de ne pas mériter d'être aimé, transmise sans le vouloir d'une femme à l'autre. Entre rêves troublants, amitié fidèle, premier amour et bouleversements familiaux, Lila va devoir apprendre ce que Madeleine n'a jamais réussi à comprendre à temps : on peut être belle et laide à la fois, et être aimée quand même, pas malgré ce que l'on est, mais avec.