Mathilde au coeur pur

Résumé : Sue Lian, une jeune fille de 10 ans d'origine chinoise, a été adoptée par des parents québécois. Ses beaux grands yeux bridés ont toujours reflété la profondeur d'un coeur accueillant, ce qui lui donne un autre regard sur la vie et les choses. Alors qu'elle débute sa 6e année, Sue Lian vit un grand bouleversement : un déménagement de la grande ville de Québec à St-Prime, un petit village du Lac St-Jean. En plus de quitter ses amis de diverses origines, sa ville et son école, Sue Lian sait qu'elle sera dorénavant "la petite chinoise" d'une école où elle ne connaît personne. Malgré tout, elle se fait rapidement des amis. Toutefois, Il y a plus que l'amitié qui l'attend à St-Prime. Elle y fait la connaissance de Brian, le beau Brian qui reprend sa cinquième année. Il est la petite terreur de l?école. Sue Lian découvre de la tristesse derrière la méchanceté de Brian. Elle devine qu'il se donne une fausse image de garçon dur. Quel est le secret que cache Brian ? Pourquoi intimide-t-il les autres jeunes et semble-t-il ne pas s'intéresser à son avenir ? Dans les yeux de Sue Lian, Brian se verra différemment et en viendra à ouvrir son cour. Que Sue Lian y trouvera-t-elle ...

Sue Lian, une jeune fille de 12 ans d'origine chinoise, a été adoptée par des parents québécois. Ses beaux grands yeux bridés ont toujours reflété la profondeur d'un coeur accueillant, ce qui lui donne un autre regard sur la vie et les choses. Sue Lian est fébrile en cette dernière année du cycle du primaire. La troupe de danse dont elle fait partie, constituée de plus de 200 personnes de 5 à 65 ans, répète pour le spectacle de fin d'année. Mais une nouvelle venue dans la troupe, Eliane, ne fait pas l'unanimité. Sa façon de danser, ses réactions et même son apparence la rendent différente des autres filles. Lorsque Sue Lian apprend qu'Eliane vit avec le syndrome d'Asperger, elle se lie d'amitié avec elle et tente de favoriser son intégration au sein de la troupe. Une histoire touchante sur la découverte des particularités du syndrome d'Asperger, sur le dépassement de soi, sur les bienfaits de la zoothérapie, sur l'apprentissage de la méditation et sur l'amitié malgré les différences.

Sue Lian, une jeune fille de 12 ans d'origine chinoise, a été adoptée par des parents québécois. Ses beaux grands yeux bridés ont toujours reflété la profondeur d'un coeur accueillant, ce qui lui donne un autre regard sur la vie et les choses. Dans cette nouvelle aventure, Sue Lian se retrouve dans un camp de vacances pour la saison estivale, accompagnée de son chien Kamie. Si elle y retrouve des amies, elle fait aussi la connaissance d'autres jeunes venus, comme elle, vivre l'expérience d'un camp de vacances. Il y a bien sûr un beau jeune homme qui fait palpiter son coeur, mais également Alice, une mystérieuse fille quelque peu taciturne. Sue Lian se doute bien qu'Alice porte un lourd secret. Mais quel est-il ? Avec beaucoup d'émotion, Alice parviendra à le révéler à sa nouvelle amie. Comment sera-t-elle accueillie ? "La révélation d'Alice"... une histoire touchante sur l'orientation sexuelle qui nous apprend que l'amour demeure toujours l'amour, peu importe le visage qu'il prend.

Plus que jamais domine à notre époque, à titre exemplaire et paradigmatique, la science strictement opérationnelle dite " expérimentale "; et cependant force est de constater, à la suite de Husserl, que " dans la détresse de notre vie, [la] science n'a rien à nous dire ". Devant ce que Camus qualifiait de seul " problème philosophique sérieux " - la question du sens ou du non-sens de la vie humaine -, cette même science est sans voix. " Un domaine entier est totalement exclu de toute enquête scientifique, celui qui concerne l'origine du monde, la signification de la condition humaine, la " destinée " de la vie humaine ", a écrit avec justesse François Jacob. Il n'empêche que ce sont les progrès considérables de la science expérimentale qui invitent aujourd'hui à poser à neuf la question du statut de l'être humain dans l'univers, à partir de ce que Brandon Carter a appelé le " principe anthropique ". Toute observation de l'univers souffre d'un biais, en tant précisément qu'elle est effectuée par un observateur, dont l'intelligence présuppose des conditions de possibilité déterminées limitant d'emblée la gamme des univers " observables " par elle. Est-ce à dire que notre présence dans l'univers irait jusqu'à marquer les déterminations fondamentales de ce dernier ? Notre inscription dans la trame évolutive universelle signifie-t-elle autre chose que l'aléa, le fruit accidentel et momentané d'une dérive sans but ? Que signifie la présence, en notre cosmos, de la manifestation vitale la plus complexe qui nous soit connue, à savoir la pensée ? On tente ici d'articuler ce questionnement dans toute sa complexité. Il est vite évident que la rencontre du discours philosophique et du discours "scientifique" n'est possible que dans la perspective d'une authentique philosophie de la nature, respectant à la fois l'irréductible exigence inhérente à tout discours scientifique de type opérationnel, et les exigences non moins grandes d'une conception philosophique rigoureuse de la vie humaine qui sache aussi prendre en compte l'inscription de cette dernière dans la trame évolutive. Bref, ce livre ne s'inspire pas moins de la grande tradition philosophique que des apports les plus récents de la science expérimentale, en particulier la physique et la biologie.