Lalies N° 40/2020 : Evian-les-Bains, 25-29 août 2019
Fleck Frédérique
ULM
29,00 €
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EAN :9782728807093
Lalies 40 comporte quatre sections : I. Comparaisons typologiques entre les langues des signes, une approche sémiologique, par M. -A. Sallandre II. Les frontières des discours rapportés en latin et en français : Les formes de discours rapporté : repérage et interprétations, par L. Charles, F. Fleck et L. Sznajder Les marques frontalières du discours direct : l'attribution des répliques dans le Brutus de Cicéron, par F. Fleck Les discours directs non marqués dans les Epigrammes de Martial, par F. Fleck Frontières du discours indirect en latin : syntaxe et énonciation, par L. Sznajder Les formes atypiques du discours rapporté aux XVIIe et XVIIIe siècles, par L. Charles III. Grammaire du métatexte, par F. Pennanech IV. Varia Réception du "canon" épique grec chez Quintilien (Quint. , Inst. , 10. 1. 46-57), par G. Mérot Corruption ou obscuritas lucanea ? Lucain, 7, 244, par B. Chachuat La narration graphique de l'enfant à l'oeuvre dans le processus d'acquisition de la lecture-écriture : quelles compétences dialogiques à l'école primaire ? , par E. Maizonnier-Payelle
Nombre de pages
219
Date de parution
06/11/2020
Poids
370g
Largeur
161mm
Plus d'informations
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EAN
9782728807093
Titre
Lalies N° 40/2020 : Evian-les-Bains, 25-29 août 2019
Auteur
Fleck Frédérique
Editeur
ULM
Largeur
161
Poids
370
Date de parution
20201106
Nombre de pages
219,00 €
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Véritable Protée syntaxique, le mot latin " quin " est susceptible d'introduire une interrogation sur la cause, un énoncé injonctif par lequel le locuteur exprime son impatience, un argument qui constitue un renchérissement ou encore une proposition subordonnée, tantôt positive, tantôt négative, qui peut être complétive, consécutive, causale et même relative. La diversité de ses emplois est telle qu'il y a lieu de se demander s'il s'agit d'un seul et même mot ou de plusieurs termes homonymes. Le présent ouvrage propose une exploration des divers systèmes dans lesquels entre " quin " - interrogation, coordination et subordination - dans le cadre d'une approche à la fois pragmatique, sémantique et syntaxique. On y trouvera des analyses du fonctionnement exact et de la valeur de " quin " et des termes d'emploi proche, ainsi que des considérations sur la manière dont il convient de traduire ce mot selon les divers contextes dans lesquels il apparaît. Quelle est l'origine de quin ? Comment s'expliquent les particularités des conditions de son utilisation ? Existe-t-il des liens entre ses différents emplois ? Comment ces emplois ont-ils évolué depuis l'époque des premiers textes jusqu'au IVe siècle de notre ère ? Telles sont quelques unes des questions auxquelles s'efforce aussi de répondre cette étude. Mais le cas de " quin " s'inscrit également dans une perspective plus large puisqu'il concerne le comportement de la négation et qu'il illustre des phénomènes tels que la réanalyse, la lexicalisation, la grammaticalisation ou l'évolution cyclique. À tous ces titres, il intéresse non seulement les études latines, mais encore la linguistique générale.
Lalies 41 comporte quatre sections : I. Circulation des savoirs et hybridation des catégories descriptives dans l'histoire de la linguistique chinoise, par Mariarosaria Gianninoto II. Danse et littérature dans l'Antiquité Danse et littérature dans l'Antiquité : état de l'art et perspectives, par Michel Briand et Karin Schlapbach Danse et poésie grecques archaïques et classiques : esthétique, pragmatique, ethnopoétique, par Michel Briand Pensée et figuration de la danse, entre philosophie et religion, par Karin Schlapbach Danse et littérature à l'époque impériale : autour de la pantomime, par Karin Schlapbach La haine de la danse. Eloge critique et diabolisation (iie-ve siècle), par Michel Briand Bibliographie III. Eléments de description du mwerlap (langue du Nord-Vanuatu), par Agnès Henri IV. Varia Canonicité et historicité : la phonologie chinoise face aux courants "occidentaux", par Xiaoliang Luo Une révision de l'hypothèse de l'altaïcisation du mandarin du nord avec des données du pékinois du xiie siècle au début du xxe siècle, par Lin Xiao
A la fin de la République romaine, deux figures contrastées ont dominé la scène philosophique le Romain Cicéron et Philodème de Gadara, un Oriental hellénisé. Le rôle de Cicéron est bien connu, au moins comme historien de la philosophie ; celui de Philodème, le maître épicurien de la baie de Naples, commence seulement à l'être, depuis que sont réédités scientifiquement les textes transmis par les papyrus d'Herculanum. Il restait à étudier de près les liens unissant ces deux contemporains dont les ?uvres présentent des problématiques qui méritent d'être comparées, sur la politique, l'éthique, la théologie et surtout sur l'esthétique (rhétorique, poétique et musique) tel est l'objet de ce volume qui rassemble une bonne vingtaine de contributions de spécialistes français et étrangers. Leurs travaux font apparaître la fécondité philosophique des polémiques conduites par Cicéron et par Philodème et dessinent des perspectives nouvelles et prometteuses pour l'étude de la polémique philosophique en milieu romain.
Résumé : " Si je devais donner le nom de trois ouvrages américains qui promettent d'avoir une longue, même une très longue vie, je dirais sans hésiter La Lettre écarlate, Huckleberry Finn et Le Pays des sapins pointus. " Ce commentaire de Willa Cather dans sa préface de 1925 au livre de Jewett (1er éd. 1896) étonnera sans doute le lecteur français qui n'a pu encore parcourir dans sa langue les sentiers rocailleux du pays de Jewett. Il est temps aujourd'hui d'ajouter à la cartographie littéraire de la Nouvelle-Angleterre - entre le Boston de Henry James, le Walden de Thoreau et le Salem de Hawthorne - un autre coin de terre. Ce " pays " devient le lieu d'exploration d'une esthétique propre, lieu de négociation avec un imaginaire qui, retaillé à l'aune du quotidien, du féminin, donne au lecteur de ces petites pièces cousues à la manière d'un roman l'occasion de découvrir une autre vision de l'Amérique.