Lalies N° 39/2019 : Evian-les-Bains, 20-24 août 2018

Lalies 40 comporte quatre sections : I. Comparaisons typologiques entre les langues des signes, une approche sémiologique, par M. -A. Sallandre II. Les frontières des discours rapportés en latin et en français : Les formes de discours rapporté : repérage et interprétations, par L. Charles, F. Fleck et L. Sznajder Les marques frontalières du discours direct : l'attribution des répliques dans le Brutus de Cicéron, par F. Fleck Les discours directs non marqués dans les Epigrammes de Martial, par F. Fleck Frontières du discours indirect en latin : syntaxe et énonciation, par L. Sznajder Les formes atypiques du discours rapporté aux XVIIe et XVIIIe siècles, par L. Charles III. Grammaire du métatexte, par F. Pennanech IV. Varia Réception du "canon" épique grec chez Quintilien (Quint. , Inst. , 10. 1. 46-57), par G. Mérot Corruption ou obscuritas lucanea ? Lucain, 7, 244, par B. Chachuat La narration graphique de l'enfant à l'oeuvre dans le processus d'acquisition de la lecture-écriture : quelles compétences dialogiques à l'école primaire ? , par E. Maizonnier-Payelle

Véritable Protée syntaxique, le mot latin " quin " est susceptible d'introduire une interrogation sur la cause, un énoncé injonctif par lequel le locuteur exprime son impatience, un argument qui constitue un renchérissement ou encore une proposition subordonnée, tantôt positive, tantôt négative, qui peut être complétive, consécutive, causale et même relative. La diversité de ses emplois est telle qu'il y a lieu de se demander s'il s'agit d'un seul et même mot ou de plusieurs termes homonymes. Le présent ouvrage propose une exploration des divers systèmes dans lesquels entre " quin " - interrogation, coordination et subordination - dans le cadre d'une approche à la fois pragmatique, sémantique et syntaxique. On y trouvera des analyses du fonctionnement exact et de la valeur de " quin " et des termes d'emploi proche, ainsi que des considérations sur la manière dont il convient de traduire ce mot selon les divers contextes dans lesquels il apparaît. Quelle est l'origine de quin ? Comment s'expliquent les particularités des conditions de son utilisation ? Existe-t-il des liens entre ses différents emplois ? Comment ces emplois ont-ils évolué depuis l'époque des premiers textes jusqu'au IVe siècle de notre ère ? Telles sont quelques unes des questions auxquelles s'efforce aussi de répondre cette étude. Mais le cas de " quin " s'inscrit également dans une perspective plus large puisqu'il concerne le comportement de la négation et qu'il illustre des phénomènes tels que la réanalyse, la lexicalisation, la grammaticalisation ou l'évolution cyclique. À tous ces titres, il intéresse non seulement les études latines, mais encore la linguistique générale.

Lalies 41 comporte quatre sections : I. Circulation des savoirs et hybridation des catégories descriptives dans l'histoire de la linguistique chinoise, par Mariarosaria Gianninoto II. Danse et littérature dans l'Antiquité Danse et littérature dans l'Antiquité : état de l'art et perspectives, par Michel Briand et Karin Schlapbach Danse et poésie grecques archaïques et classiques : esthétique, pragmatique, ethnopoétique, par Michel Briand Pensée et figuration de la danse, entre philosophie et religion, par Karin Schlapbach Danse et littérature à l'époque impériale : autour de la pantomime, par Karin Schlapbach La haine de la danse. Eloge critique et diabolisation (iie-ve siècle), par Michel Briand Bibliographie III. Eléments de description du mwerlap (langue du Nord-Vanuatu), par Agnès Henri IV. Varia Canonicité et historicité : la phonologie chinoise face aux courants "occidentaux", par Xiaoliang Luo Une révision de l'hypothèse de l'altaïcisation du mandarin du nord avec des données du pékinois du xiie siècle au début du xxe siècle, par Lin Xiao