La haine. Haine de soi, haine de l'autre, haine dans la culture

Résumé : Jacob fut un analysant (terme soulignant la fonction analysante du patient), marquant, passionnant, fascinant même mais aussi questionnant ; qualificatifs faisant admettre cette nécessité d'écriture. Sa demande, son exigence d'analyse, impliquaient non seulement une souffrance psychique mais aussi une souffrance physique due à une recto-colite hémorragique le forçant à une quête de causalité, à un besoin de sens à donner à ce désordre. Cette intrication a été un pôle attractif qui, associé lors de l'investigation à la saisie de capacités d'insight, auto-interprétation, de transfert, a fait accepter cette demande a suscité un désir de prise en charge quelque peu transgressif. Cette acceptation cependant pouvait charger le processus du risque d'exacerbation somatique, ce qui n'a pas manqué. La notion " d'acting-in somatique " s'est ainsi imposée dans le processus. Les conséquences de troubles narcissiques allaient de l'autosuffisance (dérisoire) jusqu'à l'isolement affectif par défaut de reconnaissance de l'autre. Cette atteinte narcissique, sous le sceau d'un Soi à la fois grandiose et défaillant (à l'ombre d'une mère idéalisée) faisait aussi penser, au niveau théorique, à un affolement du " spectre identitaire ", à un axe narcissique de la dépression, enfin à l'engagement dans un " narcissisme moral ", notions qu'il importait, si possible, de relier à l'atteinte somatique...

Résumé : Certaines approches anglo-saxonnes de la psychanalyse historiquement marquées, américaines pour l'essentiel, se sont succédé, se superposant sans s'effacer et accentuant leurs déviances. Se voulant d'abord théoriques, elles ne sont pas sans conséquences sur les pratiques. Il en est ainsi, pour ne citer que celles-là, de la " théorie de l'adaptation et du moi autonome ", de celle de la " relation d'objet ", de " l'intersubjectivité " ou encore de " l'analyse mutuelle ", sans compter quelques autres... Parfois présentées comme approfondissements ou critiques ponctuelles du corps freudien, parfois comme reformulations voire comme refondations de la psychanalyse, elles n'apparaissent pas acceptables à nombre d'analystes tant américains qu'européens, malgré des environnements culturels assez différents. En dépit ou en raison de ces conflits, elles offrent un ferment de débats et de controverses multiples, voire d'encouragements à des dérives qui ne sauraient être méconnues. Ne prétendant nullement à la neutralité mais s'efforçant de conserver une certaine distanciation, cette monographie cherche à témoigner de ces " controverses " qui demeurent souvent mal connues de ce côté-ci de l'Atlantique. Elle en montre les enjeux de tous ordres, interrogeant certes les analystes mais aussi toute personne qui reconnaît la psychanalyse comme " fait culturel " en mouvement.

Résumé : Concept central en psychanalyse, l'aliénation est ici traitée tant d'un point de vue théorique qu'articulée à la description clinique et aux diversités de son interprétation. Tout processus analytique fait émerger une série d'identifications comme autant de traits portant la trace d'emprunts aux objets, ainsi venus s'insérer dans l'organisation même de la personne. Profondément différente de la simple imitation, elle prend sens en tant qu'effet et mode de traitement de la pulsion. Cet ouvrage s'efforce d'en faire apparaître la complexité et de la saisir, qu'elle soit introjective ou projective, primaire ou secondaire. Mais la question se pose d'apprécier la part variable d'aliénation liée à tout processus identificatoire, contribuant, pour le meilleur et pour le pire, à ce que nous sommes : nous structurant, nous formant et nous déformant ?