LE MYSTERE DE LA SOCIETE. Recherche sur le sens de l'histoire
Fessard Gaston
LESSIUS
59,90 €
Épuisé
EAN :9782872990535
Le Mystère de la Société est le couronnement de la philosophie chrétienne de l'histoire et de la société de G. Fessard, inaugurée ,dans son premier ouvrage, Pax Nostra (1936) et esquissée, en 1945, dans Autorité et Bien commun. Il contient le fondement philosophique des analyses qui ont été utilisées par leur auteur sur le plan de l'actualité historique dans le discernement spirituel ,les grandes "religions séculières" du XXe siècle : Libéralisme, Nazisme et Communisme. Dans un premier livre, La Dialectique des Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola, G. Fessard avait dégagé une philosophie de la liberté, par laquelle s'engendre toute la réalité humaine. Restait à chercher comment la méthode de décision ainsi analysée, restreinte au choix personnel d'un état de vie (mariage ou vocation religieuse) ou de sa réforme, pouvait s'universaliser, pour devenir applicable en tous domaines, notamment dans la sphère des engagements sociaux, politiques et économiques. Le Mystère de la Société remplit un tel projet. Il le fait en développant, parallèlement à la dialectique hégélienne du Maître et de l'Esclave, une dialectique complémentaire, antérieure et supérieure dans la genèse de l'être humain : celle de l'Homme, de la Femme et de l'Enfant, fruit et objet de leur amour. G. Fessard met finalement en lumière la valeur décisive de la dialectique du Païen et du Juif, qui fonde et synthétise, sur le plan de l'histoire religieuse de l'humanité, les dialectiques Homme-Femme et Maître-Esclave. La présente édition, aux trois-quarts composée de manuscrits entièrement inédits répertoriés dans les archives de G. Fessard, fournit le texte du Mystère de la Société dans l'état d'achèvement où l'auteur le laissa à sa mort en 1978. Elle est précédée d'une présentation d'ensemble de la vie et de la pensée de G. Fessard, par l'un des meilleurs spécialistes de son oeuvre.
Nombre de pages
645
Date de parution
30/05/1997
Poids
1 210g
Plus d'informations
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EAN
9782872990535
Auteur
Fessard Gaston
Editeur
LESSIUS
Date de parution
19970530
Nombre de pages
645,00 €
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Autorité et Bien commun est un des plus grands essais sur la destinée historique des sociétés humaines. Le Père Gaston Fessard (1897-1978) l'a rédigé durant les années noires de l'occupation allemande (1941-1942), publié après la libération (1944) et réédité en 1969. A partir des idéologies qui ont cherché à organiser le monde (Libéralisme, Communisme, Nazisme) avant de le conduire à une guerre totale, ce livre propose une réflexion sur les fondements de l'autorité et de l'obéissance, essentielles à toute communauté, et sur la nature des sociétés. Cette nouvelle édition critique - avec introduction, notes, index et documents annexes inédits - permettra au lecteur contemporain de comprendre pourquoi la crise des autorités institutionnelles et les fractures nouvelles d'une société pluraliste se déterminent mutuellement ; il découvrira aussi quelles sont les attitudes pour y remédier. Il pourra également réfléchir à la destinée du projet européen qui, si ses responsables persistent à minimiser ou pire à ignorer la réalité nationale, est voué à l'impuissance, voire à une nouvelle division entre les peuples européens, comme les régimes totalitaires l'ont engendrée dans une mesure monstrueuse. Enfin, le lecteur soucieux des questions internationales pourra avoir recours à l'analyse du Bien commun universel et à son principe de solution, sommet du livre, pour envisager un monde de plus en plus multipolaire qui, pas moins qu'en 1942 ou en 1969, recherche les modalités économiques, politiques et idéologiques de son unité. Peut-être reconnaîtra-t-il la pertinence rationnelle de la conception chrétienne de l'humanité et la nécessité du rôle historique de l'Eglise pour aider le monde entier à s'unifier pacifiquement.
Fessard Gaston ; De Ligio Giulio ; Louzeau Frédéri
Résumé : " La guerre vient ! Elle est à nos portes ! " C'est par ce cri que Gaston Fessard introduit en 1936 son premier livre : " Pax Nostra ". Examen de conscience international. A tous ceux qui pressentaient le conflit et qui éprouvaient en eux-mêmes la lutte entre nationalisme et pacifisme, Fessard proposait une méthode de discernement de l'actualité historique. Eclairée par une lecture de l'histoire à la lumière du mystère du Christ, " notre paix ", cette méthode fournit sept étapes de réflexion pour passer de la division à la paix. Le philosophe Gabriel Marcel put, en ce sens, écrire : " C'est un livre qui changerait quelque chose dans le monde si on le comprenait. " Quatre-vingt-six ans après, l'ouvrage n'a pas pris une ride. L'humanité se trouve de nouveau déchirée par des inimitiés qui menacent la totalité des personnes et des peuples. La division de l'ordre international s'accompagne encore d'une scission des consciences et des communautés. Longtemps reportée, la réédition de " Pax Nostra " éclaire nos épreuves de force. Elle relève d'un témoignage rendu à l'espérance et proposé aux hommes de bonne volonté.
Présenter simplement la pensée riche et complexe du Réformateur, théologien fécond, tel est l'objet de cette introduction à la pensée de Martin Luther. Tout en exposant les grands thèmes philosophiques, théologiques et pastoraux qui traversent son oeuvre, il s'agit de démêler cette pensée de celle de ses collègues théologiens et successeurs, notamment Philippe Mélanchthon. Sont abordés également les débats, en particulier avec les catholiques, qu'a suscités jusqu'à nos jours la pensée luthérienne ainsi que la lecture renouvelée de Luther, proposée récemment par différents spécialistes de sa théologie. Une occasion de redécouvrir cette grande figure non seulement du Protestantisme mais aussi de l'histoire de l'Occident.
Récits d'expériences d'accompagnement au seuil de la mort au Japon. Il s'agit de récits simples, courts (deux à trois pages), agréables à lire, empreints d'une grande sérénité. Le sentiment de la nature accompagne les événements, neige, arbres, feuilles, saisons, couleurs... C'est délicieusement japonais et raffiné. Les mourants meurent réconciliés et les blessés de la vie restaurés dans leur dignité et leur goût de vivre. Pour chaque récit, la sérénité vient d'une présence talentueuse, ayant l'expérience de ce genre de circonstances, pleine d'empathie, qui dénoue toutes les douleurs et contractions, dans les derniers instants avant la mort ou dans les situations apparemment bloquées. Le mérite tient à l'importance donnée au corps de celui qui approche le mourant ou le souffrant : son de la voix, respiration accordée au rythme de l'autre, intensité de l'attention, prise en compte de son histoire. Le texte exerce une action bienfaisante.
Résumé : Alimentée au feu du buisson ardent d'où Moïse est interpellé, la parole de Dolores Aleixandre vient tisonner les braises d'une vie chrétienne toujours menacée par la tiédeur et par les versions sous-dimensionnées de l'Evangile. Ces pages sont donc destinées à ramener à l'Evangile, à renouveler à son contact le regard, l'intelligence et bien sûr l'agir chrétiens. En dirigeant le regard là où le Christ porte le sien. Plus résolument encore, là où lui-même se tient. C'est ainsi qu'au rebours du mouvement spontané de l'homme religieux qui croit devoir s?évader vers des hauteurs célestes, la direction à prendre est ici celle de l'humble sol de la vie des hommes. Ce livre est accessible par plusieurs portes d'entrée : d'abord par l'itinéraire liturgique qu'il suit (Avent, Noël et Pâques) ; puis par ses chapitres sur la vie consacrée, que l'auteur traite de façon très libre et percutante ; enfin, par ses nombreuses pages sur l'accompagnement spirituel où elle voit à l'oeuvre la miséricorde de Dieu.
Résumé : Ce livre présente une relecture de l'histoire de la Compagnie et de ses activités en Afrique à l'exception des pays de sa façade méditerranéenne. Il tire parti de la compréhension renouvelée de l'histoire générale de l'Afrique et adopte largement la vision qu'en ont les Africains. Pour eux, l'Afrique est un ensemble et ses relations extérieures ne sont pas seulement orientées vers l'Europe et l'Occident. Trois périodes sont à distinguer. La première va de la fondation de la Compagnie à sa suppression en 1773. La deuxième va de la restauration de l'ordre en 1814 aux indépendances africaines vers 1960 : époque coloniale, où les missions s'emploient à implanter l'Eglise et à former les chrétiens. La troisième période correspond à la période d'après le concile Vatican II (1962-1965), où la plupart des anciens territoires de missions ont été érigés en diocèses et sont devenus des Eglises à part entière. Evangélisation des missionnaires est devenue alors plus soucieuse de nouer foi et justice et d?évangéliser les cultures et les milieux sociaux.