AUGUSTO ROA BASTOS: ECRITURE ET ORALITE

Considéré par Ernesto Sàbato comme l'un des moteurs de l'histoire, le mal est une notion centrale dans son oeuvre de fiction et traverse certains de ses essais. Cette notion est également présente dans les récits du Paraguayen Augusto Roa Bastos, depuis les contes les plus réalistes jusqu'à ceux entreprenant une recherche d'ordre formel, tout aussi ancrée dans un contexte sociopolitique. Dans le roman du jeune Bolivien hdmundo Paz Soldàn, inhérent à un fait divers, le mal prend la forme de disparitions répétitives et subites, tandis que l'écriture fragmentée se fait l'écho d'une "méditation sur la perte". C'est dans la tension entre le mal et la vulnérabilité que chacune des trois écritures trouve et repousse les limites que lui impose sa propre mise en discours et participe par là même des continuités et des ruptures qui sont celles de la littérature latino-américaine depuis les soixante dernières années.

Le Paraguay s’est construit au fil des siècles sur des événements qui ont nourri tout autant son histoire que ses mythes sociaux : conquête, colonisation, réductions jésuitiques, dictature de José Gaspar Rodríguez de Francia, guerre de la Triple Alliance (1865-1870), guerre du Chaco (1932-1935), dictature d’Alfredo Stroessner (1954-1989), transition démocratique dans les années 1990. L’évolution et la survivance de la langue guarani, son statut de langue officielle depuis 1992, ses différentes variantes détachées de la présence sur son territoire de peuples indigènes font partie des spécificités et des paradoxes de cette société de moins de 7 millions d’habitants. Le pays s’ancre dans le troisième millénaire avec d’inquiétants allers-retours vers ses années les plus sombres. Globalisation et intégration régionale oblige, le Paraguay partage aussi les enjeux de ses voisins latino-américains, sans bénéficier autant que certains d’entre eux de l’attention internationale. Phénomènes politiques, mécanismes de réflexion, formes de pensée et de création de cette société séculairement clivée sont analysés dans les contributions de ce dossier à partir de certains de ses acteurs, discours et représentations et à travers le prisme complémentaire de l’oubli et de la mémoire.

Consacrées aux poèmes et aux textes en prose, les contributions ici présentées s?attachent toutes à montrer comment et pourquoi ces miscellanées, écrites et publiées entre 1934 et 1960, traversées par l?art et la magie de Borges, finissent par constituer un recueil. Les échos et les variations multiples, qui traversent toute l?oeuvre de Borges, contribuent à faire oublier d?autant plus facilement la genèse non organique de El hacedor. Quelles lois secrètes président alors à sa composition dont Borges dit dans l?"Epilogue" : "De cuantos libros he entregado a la imprenta ninguno, creo, es tan personal como esta colecticia y desordenada silva de varia leccion, precisamente porque abunda en reflejos y en interpolaciones." Ecrire sur les divers textes, assemblés pour former El hacedor, suppose donc pour les auteurs de relever le défi d?analyses spécifiques auxquelles se superposent les ramifications, qui structurent El hacedor, oeuvre elle-même en résonance avec le contexte culturel et politique dans lequel naissent les textes.