Vatican II comme style. L'herméneutique théologique du Concile

Prier avec Vatican II" : telle est la perspective de ce petit ouvrage. Associer prière et Vatican II, prière et concile, avec les doctrines et formulations dogmatiques rigoureuses qui sont généralement le résultat de cette assemblée, n'est-ce pas cependant une alliance de deux mots qui jurent entre eux. Non, car en fait, on célèbre un concile. Celui-ci est un acte liturgique, un acte eucharistique. C'est une assemblée (épiscopale surtout) unie dans l'Esprit Saint. En outre, l'enseignement de Vatican II lui-même est le fruit de la prière et de la méditation de l'Ecriture sainte, des Pères de l'Eglise et plus largement de toute la Tradition chrétienne. Il ne peut donc être reçu que dans la prière et la méditation, à l'écoute de l'Esprit Saint.

Résumé : Le dogme est immuable, mais l'Eglise ne cesse de se réinventer. Contre l'illusion de la fixité, ce livre montre que la Tradition a toujours été créatrice et la réforme continue. C'est aux hommes réels dans leur temps que, de siècle en siècle, s'adresse l'Evangile. Une démonstration révolutionnaire. Réformer ? Parce qu'on associe ce mot à la restructuration, au réaménagement, au dégraissage, le mot fait peur, évidemment. Voilà pourquoi il importe aujourd'hui de préciser la finalité et les fondements d'une véritable réforme de l'Eglise. C'est le but de cet ouvrage écrit par Joseph Famerée et Gilles Routhier. Songeant aux siècles à venir, comme à ceux qui se sont écoulés, les deux professeurs d'ecclésiologie démontrent que la fin de toute réforme serait de rendre l'Eglise plus apte à annoncer l'Evangile, et d'une manière authentique et crédible - ; non seulement en discours et par le témoignage de ses membres, mais par son être même, jusque dans ses dimensions pratiques, juridiques et institutionnelles. On comprendra donc, en lisant ce livre plein d'espérance, que toute réforme ecclésiale ne pourra se réduire à une simple réorganisation en vue d'une plus grande efficacité. Ce qu'il faudrait, et qu'annoncent les auteurs, est une véritable " conversion pastorale ", ce qui indique tout du caractère spirituel et évangélique de la réforme, sans en taire les exigences institutionnelles. N'ayons pas peur de nous réformer !

On pourrait appliquer au théologien Yves Congar ce qu'un jour le philosophe Etienne Gilson avait dit du père Chenu:"Un Père Congar, il y en a un par siècle! La figure de celui-ci est en effet fascinante et impressionnante à plus d'un titre. Voici une vie qui coïncide avec le XXe siècle et ses grandes tragédies. Voici une théologie qui s'élabore en dialogue avec la vie de l'Eglise catholique. des autres Eglises chrétiennes et du monde. On pourrait même dire que le destin de ce théologien se confond avec celui de l'Eglise au XXe siècle. N'a-t-il pas en effet accompagné théologiquement les grands renouveaux ecclésiaux qui devaient aboutir au concile Vatican Il et être assumés par celui-ci? Bien plus, ne les a-t-il pas souvent devancés et préparés? On pense ici tout spécialement à l'?cuménisme, à l'ecclésiologie et à la théologie du laïcat. Le père Congar le reconnaîtra lui-même: J'ai été comblé. Les grandes causes que j'avais essayé de servir ont abouti au Concile: renouveau de l'ecclésiologie, Tradition, réformisme, oecuménisme, laïcat, mission, ministères... Sans compter la prière liturgique et la fonction doxologique de la confession de foi qu'on y célèbre: des valeurs auxquelles je crois plus que jamais."" Dans ce livre. Joseph Famerée et Gilles Routhier présentent d'abord la biographie intellectuelle de Congar, puis son ?uvre théologique et toutes les grandes thématiques qui structurent sa réflexion. Après ce parcours biographique et thématique, une troisième partie offre deux itinéraires (chronologique et thématique) pour s'orienter dans la géographie, vaste et. variée, de l'?uvre écrite. Dans un quatrième temps, le très grand héritage légué par Congar est éprouvé à l'aune du présent et de l'avenir. Rien ne valant la lecture de l'auteur lui-même, une importante sélection des textes les plus significatifs de Congar est proposée clans la cinquième partie. Enfin, les auteurs proposent les éléments d'une bibliographie essentielle des écrits congariens et des études qui leur ont été consacrées.

L'histoire et la théologie ne cessent de s'interroger sur les figures mariales et leurs réceptions. Quel lien existe-t-il entre la Vierge du dogme catholique et celle de la piété mariale ? A-t-on vu dans la figure de Marie une femme soumise, instrumentalisée, ou au contraire une femme infiniment digne ? En consacrant des villes, des pays à Marie, quel rôle le politique a-t-il voulu lui faire jouer à l'occasion du 75e anniversaire des apparitions mariales de Banneux un colloque international s'est tenu sur les enjeux historiques et théologiques soulevés par la Mère de Jésus. Loin d'être un sujet du passé, les différents rôles attribués dans l'histoire à Marie révèlent de précieux miroirs des enjeux contemporains. Cet ouvrage présente les différentes interventions données à l'Université de Liège et à l'Université catholique de Louvain les 22 et 23 novembre 2008.