« Cancre glorieux », comme le fut Bernanos, Emmanuel Falque est devenu philosophe à la suite d'une rencontre qu'il qualifie de « spirituelle ». Penseur des frontières, il ne cesse d'aller et venir entre philosophie et théologie, convaincu que ces deux champs peuvent s'enrichir mutuellement, sans pour autant se confondre. Cette pensée en mouvement se déploie ici sur le ton d'une conversation franche et amicale avec Antoine Bellier. Celle-ci prend parfois les armes d'un « combat amoureux », la quête jamais achevée d'un homme pour qui philosopher est une vocation en même temps qu'une responsabilité. Les commencements, la conversion, les maîtres, l'enracinement spirituel, les grandes décisions et la transmission marquent les étapes qui jalonnent ces entretiens. D'abord vivre, et ensuite philosopher. Tel est le leitmotiv. C'est dans les ressorts de soi-même que l'on découvre la finitude, le chaos, la chair, l'animalité, le corps épandu, le hors phénomène - et Dieu même. Une étonnante traversée. Emmanuel Falque est professeur de philosophie à l'Institut catholique de Paris. Il y enseigne la philosophie patristique et médiévale, la phénoménologie et la philosophie de la religion. Nombre de ses livres sont traduits à l'étranger, en particulier aux États-Unis. Antoine Bellier est ancien étudiant en philosophie et théologie à l'Institut catholique de Paris. D'abord journaliste, il est devenu directeur éditorial de Desclée de Brouwer.
Nombre de pages
248
Date de parution
06/05/2026
Poids
290g
Largeur
130mm
Plus d'informations
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EAN
9782220099590
Auteur
Falque Emmanuel ; Bellier Antoine
Editeur
DDB
Largeur
130
Date de parution
20260506
Nombre de pages
248,00 €
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Face au monde païen, Justin et Tertullien défendirent l'Église. Devant le monde sécularisé, Maurice Blondel et Henri de Lubac illustrèrent l'Évangile. C'est avec ce genre perdu de l'apologétique que renoue ici Emmanuel Falque. Mais en la radicalisant pour s'adresser, en philosophe, à nos contemporains qui, agnostiques et athées, ne croient pas. Des anciennes questions sur Dieu ne subsiste plus qu'une simple interrogation : où est Dieu ? Aussi faut-il s'en saisir. En délivrant le christianisme du monde d'hier, en l'ouvrant au monde d'aujourd'hui, en inaugurant une relation dialogale avec le temps présent. Ni condamnation, ni reddition, seul ce rapport nouveau à l'altérité est apte à revivifier la défense et l'illustration de la foi par la raison. À la fois fulgurante et accessible, la Lettre que voici, destinée à tous, confirme en Emmanuel Falque l'un des penseurs les plus incisifs et décisifs de notre époque où se mêlent trouble de la fraternité et quête de la vérité. Philosophe, réputé pour sa maîtrise de la patristique, de la scolastique et de la phénoménologie, enseignant à l'Institut catholique de Paris et dans diverses institutions à l'étranger, Emmanuel Falque est l'auteur d'une oeuvre capitale traduite dans plusieurs pays, dont les États-Unis.
Comment Dieu se révèle-t-il à l'homme ? En 1257, le franciscain Bonaventure, futur saint et Docteur de l'Église, publie son Breviloquium. Dans cet exposé de la foi catholique, il se mesure à la difficulté de penser Dieu, de commencer par Dieu, de dire Dieu à travers l'expérience sensible de l'homme et du créé. Suivant la méthode qui a fait sa renommée, croisant la théologie et la philosophie, Emmanuel Falque nous fait plonger dans l??uvre majeure et géniale d'un auteur-clé dominant les siècles. Et, avec lui, nous voyons cet essai médiéval se renouveler dans le dialogue contemporain entre la mystique et la phénoménologie. Une approche inédite, inspirée, féconde du mystère de la révélation, et en particulier de la Trinité. Édition revue et augmentée Professeur à la Faculté de philosophie de l'Institut catholique de Paris dont il est doyen honoraire, internationalement connu pour son expertise dans les domaines de la religion et de la phénoménologie, Emmanuel Falque est l'auteur d'une ?uvre capitale traduite dans plusieurs pays.
Auteur de nombreux ouvrages (Cerf, Vrin), Emmanuel FALQUE est maître de conférences à la Faculté de philosophie de L'Institut catholique de Paris et membre du comité de rédaction de la Revue des sciences philosophiques et théologiques.
Dans la rue, dans les cours de récréation, à la maison... Avez-vous vu ces enfants hypnotisés par leurs écrans ? Est-ce un effet de mode passager, une petite faiblesse sans conséquence ? Certainement pas ! Les nouvelles technologies sont en train de modifier le cerveau d'une génération entière d'enfants. Les écrans activent autant les centres du plaisir du cerveau que l'activité sexuelle, et ils font les mêmes dégâts neurologiques que la cocaïne. Les études cliniques corrèlent de plus en plus les écrans avec des troubles comme les TDAH, l'addiction, l'anxiété, la dépression, l'agressivité, voire les psychoses. Le Dr Nicholas Kardaras, addictologue, a accompagné de nombreux jeunes drogués du monde virtuel dans leur désintoxication numérique. Il nous explique les causes de cette épidémie mondiale et l'effet sur les enfants de nos merveilleux joujoux technologiques... Le Dr Nicholas Kardaras est diplômé de l'université des sciences du Bronx et de l'université de Cornell. Aujourd'hui, c'est un expert en addiction de réputation internationale, ancien professeur à l'université de médecine de Stony Brook et directeur exécutif de Dunes East Hampton, une des cliniques de désintoxication les plus réputées au monde. Il a enseigné la neuropsychologie au niveau doctoral.
Il ne suffit pas d'aimer son enfant pour qu'il se développe harmonieusement. Car, ajoute Suzanne Robert-Ouvray, si tout commence dès la naissance avec les soins quotidiens, les échanges affectifs, la sécurité émotionnelle, il faut aussi l'aider à organiser sa tonicité afin que sa motricité et ses comportements soient adaptés à ses besoins. Avant même de parler, c'est avec ses tensions musculaires et organiques que le bébé répond aux stimulations de son environnement. Par ignorance, banalisation ou incompréhension, un défaut de soutien de l'enfant ou des gestes de maltraitance peuvent provoquer de graves perturbations relationnelles. Emaillé d'exemples concrets, cet ouvrage accessible propose une théorie de l'étayage psychomoteur à tous ceux qui ont la tâche délicate d'aider les enfants à grandir et à se développer.
Dans un monde où le bruit, source de nuisances intolérables, nous envahit sans cesse, nombreux sont ceux qui aspirent au silence.Soucieux de l'équilibre personnel, Anselm Grün, bénédictin de l'abbaye de Münsterschwarzach, s'appuie sur la riche expérience des moines, - notamment les Pères du désert - et sur de savoureuses anecdotes - les apophtegmes - pour mieux rejoindre ses contemporains dans leur quête de silence.Il ne cherche pas à faire de ces derniers des moines silencieux, mais bien des êtres de désir, d'intériorité. Son maître-mot est «lâcher prise», c'est à dire renoncer à soi, faire taire ses crispations, ses idées fixes. Anselm Grün propose ainsi une vraie démarche de «recentrement», secret de l'évolution spirituelle.
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