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Communio N° 273, janvier-février 2021 : Dieu Père
F URFELS/JP BATUT/P
COMMUNIO
14,00 €
Épuisé
EAN :9782915111873
Dans notre Occident sécularisé, croire en Dieu ne va pas de soi. Cela n'est certes pas nouveau. Plus récente est la crise de la paternité, décelable dans de multiples phénomènes sociétaux cristallisés dans le droit civil ou les lois dites "bioéthiques" . Or la foi chrétienne conjoint étroitement Dieu et la paternité : d'une part en Dieu lui-même où se trouve un mystère de paternité et de filiation divines , d'autre part dans l'économie du Salut qui consiste à recevoir du Fils incarné la filiation adoptive et permet de prier Dieu en disant "Notre Père" ! Ce cahier Communio explore, sous différents angles de vue, le sens et la valeur de la paternité divine, offrant l'opportunité de mieux comprendre la double crise que nous traversons. L'enquête exégétique, menée par François Lestang et Justina Metzdorf, l'approche phénoménologique d'Arnaud Clément et la réflexion dogmatique de Paul Mattéi, Philippe Capelle-Dumont et Jean-Pierre Batut, nourriront utilement le débat.
Nombre de pages
128
Date de parution
01/02/2021
Poids
186g
Largeur
152mm
Plus d'informations
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EAN
9782915111873
Titre
Dieu Père
Auteur
F URFELS/JP BATUT/P
Editeur
COMMUNIO
Largeur
152
Poids
186
Date de parution
20210201
Nombre de pages
128,00 €
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Un album en majesté ! Après le succès des albums publiés en partenariat par Perrin et Radio-Classique Nos Rois de France (14 380 ex.) et Nos Reines de France (8 500 ex.), le célèbre historien a décidé avec ses deux co-auteurs de réunir les meilleurs chapitres des deux volumes en un grand ouvrage de prestige, superbement illustré comme les deux précédents. Sommaire provisoire : Louis VII (1120 - 1180) . Aliénor d'Aquitaine (1124 - 1204) . Philippe II Auguste (1165 - 1223) . Ingeburge de Danemark (1174 - 1236) . Blanche de Castille (1188 - 1252) . Saint Louis (1214 - 1270) . Philippe Le Bel (1268 - 1314) . Charles V (1338 - 1380) . Isabeau de Bavière (1370 - 1422) . Charles VII (1403 - 1461) . Louis XI (1423 - 1483) . Louis XII (1462 - 1515) . Anne de Bretagne (1477 - 1514) . François Ier (1494 - 1547) . Claude de France (1499 - 1524) . Catherine de Médicis (1519 - 1589) . Henri III (1551 - 1589) . Henri IV (1553 - 1610) . Marguerite de Valois (1553 - 1615) . Marie de Médicis (1575 - 1642) . Louis XIII (1601 - 1643) . Anne d'Autriche (1601 - 1666) . Louis XIV (1638 - 1715) . Marie Leszczynska (1703 - 1768) . Louis XV (1710 - 1774) . Louis XVI (1754 - 1793) . Marie-Antoinette (1755 - 1793) .
Dans le contexte contemporain de la France sécularisée, le catéchisme apparait parfois comme un combat épuisant C'est pourtant le Seigneur qui demande à ses disciples de transmettre la Bonne Nouvelle du salut en particulier aux plus jeunes. Quand Dieu confie une mission il accorde aussi la grâce qui permet de l'accomplir avec confiance et avec joie. Encore faut-il pour cela s'attacher à mettre en lumière le coeur de la foi chrétienne, la transformation de toutes choses par la mort et la résurrection du Verbe fait chair auxquelles donnent part les sacrements de l'initiation. C'est dans cette lumière qu'innovations pédagogiques et nécessaire prise en compte de la culture contemporaine pourront porter tout leur fruit au service d'un catéchisme de la grâce.
Ce numéro achève une série de cahiers consacrés au Notre-Père et se concentre sur la demande conclusive : "Délivre-nous du Mal". Après une exploration des figures du mal qui affectent les croyants et de la délivrance qui leur est offerte, nous adoptons une approche pastorale et liturgique : pratique contemporaine des exorcismes, renonciation à Satan lors du baptême, extension du Notre-Père lors de la célébration eucharistique (" délivre-nous de tout mal, Seigneur, et donne la paix à notre temps... ").
Le christianisme est-il une religion patriarcale ? La paternité de Dieu, que Jésus Christ a révélée au monde, est-elle encore perçue comme une bonne nouvelle ? On répond souvent trop vite, faute d'avoir perçu combien cette paternité divine, non sans similarité avec la paternité humaine, la transcende néanmoins de toute part. Pour y répondre, ce cahier explore différentes pistes exégétique, dogmatique, phénoménologique, qui invitent à penser ensemble le mystère de la Trinité et celui du salut.