ET SI L'ON DEVENAIT PARENTS - A QUOI RESSEMBLERAIT NOTRE FAMILLE

Les « punk parents » questionnent intelligemment les institutions traditionnelles de la santé, de la famille et de l'éducation. Mais, ce que les punk parents rejettent avant tout, c'est la violence, qu'elle soit physique, psychique, symbolique, sociale, économique, écologique. À leur conception anarchiste, non-violente et égalitaire de la société et des rapports humains s'adosse une conscience écologique forte. Ainsi, les pratiques parentales qu'elles et ils adoptent tendent à être respectueuses de tous les vivants : mode de vie écologique, minimaliste et autonome, naissance physiologique, allaitement, maternage proximal des enfants par leurs pourvoyeurs de soins, éducation non-violente, apprentissages libres et autonomes, éducation à l'autonomie, etc. Les punk parents proposent un nouveau modèle parental et éducatif, résolument porteur de paix et de révolution écologique et sociale.

Qu'est-ce que l'éducation ? Doit-elle exister ? Peut-elle réussir ? Peut-on s'en passer ? Telles sont les questions qu'Eberhard Schulz explore dans la première partie de ce livre, en étudiant de façon critique les points de vue de divers auteurs et courants de pensée de l'éducation et de la pédagogie : les Allemands Michael Winterhoff, Wilhelm Rotthaus et Hubertus von Schoenebeck, Ekkehard von Braunmühl (fondateur du mouvement antipédagogique), l'Américaine Diana Baumrind et ses « styles parentaux ». Schulz plaide pour des relations adultes-enfants où l'enfant est considéré comme une personne de même valeur que l'adulte, détentrice de droits humains. À l'appui de cette argumentation, la deuxième partie du livre montre par des exemples concrets que de telles relations, loin de mener au chaos, permettent une coexistence pacifique et joyeuse entre adultes et enfants. Un encouragement à la sérénité et à l'amour de la liberté, pour les adultes comme pour les enfants !

La misopédie est la haine des enfants (comme on parle de misogynie, à propos des femmes). C'est le sentiment de mépris ? le plus souvent inconscient ? qu'on porte aux plus jeunes, le rejet qu'on leur fait subir dans le fonctionnement de la polis. Être ou avoir été un·e enfant est la seule et unique expérience universelle commune à tous les êtres humains de la planète. Et pourtant, de générations en générations se reproduit une incapacité à entrer en lien empathique avec l'enfance, une fois qu'on l'a quittée. Cette misopédie n'est pas universelle mais elle est assez répandue et elle varie bien sûr selon les époques et les lieux. Les textes rassemblés ici, issus du colloque Misopédie qui s'est tenu à Limoges en 2024 analysent ainsi les phénomènes de domination, de discrimination adultiste dont sont aujourd'hui victimes les enfants, que ce soit sur le plan juridique, psychologique mais aussi dans les diverses représentations fictionnelles.

Les textes assemblés ici, issus du colloque qui s'est tenu à l'université de Limoges en octobre 2025, analysent les phénomènes de domination, de discrimination adultiste dont sont aujourd'hui victimes les enfants par le biais des diverses institutions. Que ce soit l'État, la famille, l'école, l'ASE, les cadres thérapeutiques etc., les institutions génèrent et reproduisent une structure sociale misopède. Il fait suite au premier volume (issu du premier colloque, octobre 2024) qui s'était consacré à définir la misopédie, depuis différentes disciplines (médecine, droit, histoire, littérature, philosophie, etc.). L'approche sera de nouveau pluridisciplinaire et transversale, afin de montrer que cette misopédie est intériorisée et banalisée dans les discours et les fonctionnements institutionnels sur les plus jeunes.