Violences faites aux femmes. Un regard sur le Moyen Âge

D'un petit village de la Drôme au plateau de Valensole, de nos jours à l'ère des hommes préhistoriques, en passant par une visite d'extraterrestres, l'odyssée extraordinaire de jeunes gens que rien ne disposait à de telles rencontres. Dans cette histoire romanesque, vous retrouverez un clin d'oeil à une aventure vécue par un habitant de Valensole.

Qui n'a jamais eu des envies de meurtre ? Antoine Hagmann lui, va jusqu'au bout. La vie ne l'a pas incité à pardonner. Le condamnerez-vous ou lui pardonnerez-vous ? " Il fallait que je voie cet homme, ma curiosité s'est transformée en haine". Cette phrase résume l'état d'esprit de notre héros.

Plus encore qu'une pièce de théâtre, Jean est un jeu présenté dans un lieu fictif par des comédiens qui eux-mêmes jouent à se nommer Jean, Pierre ou Chérie, transformant ainsi le texte en un univers de sons, bruits, silences. Si l'on ne tient pas compte de cet univers particulier, la lecture du texte devient pratiquement impossible : il n'est pas question d'y trouver une histoire à raconter, mais uniquement le support d'une action. "L'acte théâtral ne peut pas être n'importe quoi, mais dans n'importe quoi il peut prendre son prétexte", écrit Jean Genet. Le "n'importe quoi", c'est ici la cour d'un immeuble misérable où vivent Jean, sa femme, son père et ses voisins. L'apparente banalité soudain se brise : par amour, Jean jette sa femme dans la cage de l'escalier, trahit son meilleur ami, se débarrasse de son père puis d'une jeune fille, pour se retrouver ensuite encore un peu plus seul, comme si rien n'avait eu lieu. Mais tout cela n'est qu'une possibilité de fiction : les comédiens l'interprètent en simulant le rire et les cris, la mort ou l'amour, car en fait le théâtre n'est qu'apparence : rien ne se passe, mais tout peut arriver grâce aux intervalles entre les mots et les silences, donnant ainsi naissance à une signification capable de rendre visible ce qui ne l'est pas.

Héritière des grandes cités marchandes, Londres a acquis la suprématie mondiale au XVIIIe siècle. Au XIXe siècle, elle a transformé cette suprématie en hégémonie. Aujourd'hui, la City de Londres a cédé à New York et Tokyo les deux premières places dans le monde, mais consolide sa première place en Europe.