L'origine de la famille, de la propriété privée et de l'Etat

De par le monde, des chômeurs, par dizaines de millions. De par le monde, des dizaines de millions de personnes actives, hommes, femmes, qui se demandent le matin s'ils pourront faire face à leur travail. Oisiveté forcée, stress permanent. Serait-ce le mal du XXIe siècle ? Voilà un siècle et demi que Karl Marx décrivait les absurdités et étrangetés de la société de consommation. Le Manifeste du part communiste, Le Capital sont plus actuels que jamais. Robert Misik lit Marx avec les yeux de notre temps et montre comment il a anticipé notre société en réseau de capitalisme globalisé. Si certaines idées de Karl Marx étaient peu réalistes, l'essentiel reste étonnamment factuel. Un constat : Marx revient.

Reproduction des notes prises par un de ses élèves aux cours professés par Georges Politzer à l'Université ouvrière de 1935-1936. L'Université ouvrière avait été fondée en 1932 par un petit groupe pour enseigner la science marxiste pour leur permettre de comprendre l'époque et de guider leur action. Dès le début Georges Politzer se chargea de la philosophie marxiste et le matérialisme dialectique. Son cours était allégé des jargons et termes techniques. Georges Politzer est mort pour la France, fusillé au Mont Valérien le 23 mai 1942.

Le salaire ne rémunère pas le travail effectué. En réalité, il paie l'usage de la force de travail du salarié par l'employeur durant un temps donné. Or, en s'exerçant, la force de travail a la capacité de créer des richesses - produits et services nouveaux - pour un montant supérieur à celui du salaire. L'employeur empoche donc une plus-value, source de ses profits. C'est ce que Marx appelle le "vol du temps", détournement d'autant plus injuste que "le temps est le champ de développement de l'individu". Alors que la pression sur les salaires et la durée du travail sont toujours plus fortes, il peut être salutaire de faire un petit retour à Marx, notamment à ses conférences de 1865 qui préfigurent les développements du Capital.

Un historien exigeant dressant des portraits plein de vie et d'humour de résistants juifs. Mais décrivant sans complaisance les hommes de Vichy traîtres à la France et les criminels nazis interviewés après guerre y compris dans leur prison. Une pensée laïque, lucide et fraternelle, à travers 40 ans de chroniques écrites de 1966 à 2008 pour l'Union des Juifs pour la Résistance et l'Entraide, mouvement de résistance fondé en 1943. Et un regard libre sur l'Eglise catholique, l'Etat d'Israël, l'Allemagne et l'Europe de l'Est. Lucien Steinberg (1926-2008) a consacré sa vie à l'étude de la résistance juive durant la Seconde Guerre mondiale et à la lutte contre l'antisémitisme et ses résurgences.