L'islam et la musique. Entre interdits et polémiques contemporaines

Peut-on user d'instruments de musique ? Participer à un concert ? Chanter librement ce que l'on ressent ? Ou faut-il se limiter à ce que l'on doit scander et qui semble conforme à la morale islamique ? D'emblée, le fait musical des musulmans d'Europe s'envisage dans le paradoxe. Akhenaton, Cat Stevens alias Yusuf Islam, James Deano, Kery James, Diam's, Sami Yusuf, Médine, The Poetic Pilgrimage, Maher Zaïn, Soprano et tant d'autres sont des artistes musulmans européens qui, depuis une vingtaine d'années, mobilisent dans leurs productions une certaine affirmation d'appartenance à l'islam. Quelques-uns font même de la musique un outil du religieux, voire développent un champ musical au travers de la dimension islamique. Dans le chef des artistes, de vraies négociations s'opèrent, des tiraillements de choix se manifestent, des questions fusent. C'est toute l'ambition de cet ouvrage que de faire découvrir l'ambivalence des discours religieux de ces acteurs, au travers de pratiques musicales en expansion. L'observation et l'analyse des pratiques sociales quotidiennes des musulmans sont ici privilégiées afin de mettre en lumière les lentes mutations culturelles et cultuelles qui s'articulent dans l'intimité des musulmans européens. Une distinction s'opère progressivement entre l'identité musulmane objectivement héritée d'un univers culturel où elle était greffée et cette même identité subjectivement appropriée en tant qu' "être musulman européen". Plus subtilement encore, au coeur de cette identité musulmane s'opère une véritable réinvention entre une référence identitaire à une culture ou à une civilisation et une référence identitaire au fait religieux. Le champ artistique est donc un terrain idéal pour saisir la réalité de l'islam européen dans sa pleine diversité.

Modes de transmission des savoirs d’islam et enjeux locaux et régionaux de l’enseignement religieux sont saisis par des approches originales et complémentaires allant de l’islamologie à l’ethnomusicologie en passant par l’histoire ou la science politique.Le Maroc s'inscrit comme un espace de convergence entre l'Afrique subsaharienne et l'Afrique méditerranéenne. Si la question de la transmission du savoir religieux est étudiée, il manquait un ouvrage consacré au Maroc, avec sa tradition forte à l'intérieur du pays et son attractivité. Elle est ici saisie par des approches originales et complémentaires, allant de l'islamologie à l'ethnomusicologie en passant par l'histoire ou la science politique. Les articles présentés traitent des modes de transmission des savoirs mais aussi des enjeux locaux et régionaux de l'enseignement religieux.