Modèle d'équilibre général calculable. Présentation théorique et application empirique

Biographie de l'auteur Né en 1964 à Rabat, fils aîné du seul frère de Hassan II, Moulay Hicham est le troisième prétendant dans la succession au trône. Par sa mère libanaise, il est également l’héritier d’une grande lignée panarabe. Diplômé de Princeton et de Stanford, il est actuellement research fellow en Californie, et dirige sa Fondation pour la recherche en sciences sociales sur l’Afrique du Nord et le Moyen-Orient. Il a créé plusieurs entreprises dans la filière des énergies renouvelables.

(...)Y algunos dizen que yo quiero ser monarcha del mundo. Y mi pensamiento y obras muestran que es lo contrario. Porque et Ducato de Milán yo le tuve antes de agora, y lo di a cuyo era; y agora digo que lo daré, pero quiérolo dar de manera que la Christiandad esté segura de guerra. Y por que V Sd. sepa mi intención v et pensamiento del Rey de Francia, yo tengo letras suyas, que si le quería dar et Ducato de Mildn que él me ayudaria y haria senor del resto de Italia. Y a sit embaxador, que estâ presente, doy por testigo, que sabe lo que sobre ello me ha hablado y lo que yo le lie respondido: que no lo quiero hazer. Porque mi intenciôn no es hazer guerra contra los christianos, sino contra los infieles, y que la Italia y la Christiandad esté en paz y que posea cada uno lo suyo, y que nos concertemos y hagamos una confederación contra los infieles, como ha seido y es siempre mi intenciôn de hazella; donde avrá mucha y mucha tierra para que podamos partir, sin pensar a lo de acá,(... ) Discours prononcé en 1536 à Rome par Charles Quint, cf. texte 4 du corpus.

En proposant d'appréhender les populations musulmanes de France par le biais du livre islamique et de ses circuits de distribution, cet ouvrage offre une lecture nouvelle et pertinente de l'islam hexagonal. L'ouverture de librairies islamiques comme la prolifération des points de vente plus informels d'ouvrages portant sur la pratique religieuse musulmane dans les quartiers parisiens de la Goutte d'Or et de la Folie Méricourt datent du milieu des années 1980. Ce phénomène, que l'auteur décrit et analyse en détail, offre la matière à une véritable sociologie urbaine de ces quartiers traditionnellement dévolus à l'accueil des migrants dans l'espace parisien. L'apparition des librairies signale l'aboutissement du processus d'installation pérenne et de communautarisation dans des espaces faussement perçus comme abandonnés et marginalisés. Qui sont cependant les clients fréquentant les librairies ? Quelle relation les lecteurs entretiennent-ils avec le livre islamique ? Quelles sont les motivations conduisant à l'acquisition d'ouvrages mais aussi d'objets en relation à l'islam ? Pour répondre à ces questions, l'auteur s'est livré à une véritable enquête portant sur les catalogues, les thèmes, les auteurs mais aussi les réseaux de distribution, du Beyrouth des années 1980-1990 à la naissance d'une imprimerie islamique parisienne. Cette sociologie historique des réseaux de production du livre s'achève au moment où les indices d'une crise de la demande deviennent manifestes. Comment expliquer cette crise ? Quelle recomposition annonce-t-elle ? Et surtout, que nous dit-elle sur les dynamiques de l'islam en France ? L'auteur livre sur ce point un faisceau d'analyses fort documentées qui sont bien loin des idées reçues.

L'objectif de cet ouvrage est d'étudier la capacité des projets écotouristiques implantés dans la destination d'Ouarzazate (Maroc) à atteindre une situation optimale, et de dégager un modèle de mesure de l'optimum écotouristique applicable à ladite destination. De ce fait, l'étude repose sur l'identification des indicateurs de mesure de l'optimum écotouristique menant à l'évaluation de la capacité des projets implantés à des fins de durabilité écotouristique, à concilier les objectifs de croissance économique durable, d'équité sociale, de pérennité patrimoniale et d'éthique universelle. L'ouvrage ouvre une nouvelle vision sur la réflexion à mener à propos des indicateurs de durabilité en écotourisme, en vue de leur application effective dans le contexte de planification et de gestion des projets dans les milieux désertiques, oasiens.