L'advocacy en France. Un mode de participation active des usagers en santé mentale

De quelle façon les personnes étiquetées perçoivent-elles les processus d'étiquetage qui les affectent, comment se les approprient-elles ? Comment les "négocient-elles" de soi à soi et de soi à autrui, en particulier dans les présentations de soi ? Cette recherche s'appuie sur l'analyse d'un débat de patients en santé mentale, filmé dans un objectif de transformation des représentations des publics sur les personnes en souffrance psychique. L'étiquetage est vu ici du côté des personnes étiquetées et traité comme une expérience dans son triple aspect de vécu immédiat, de retentissement et d'élaboration personnelle, de narration et de "transmission" à autrui. "Endosser l'étiquette", par exemple, devient une forme de négociation, tant subjective que sociale. "Communiquer" ne se limite pas à communiquer avec autrui, même avec un autrui pluriel. S'ouvrent ainsi des perspectives de compréhension et d'action tant pour la recherche que pour les personnes en interaction dans la relation soin/action sociale.

L'expérience est à la fois un vécu, une construction mentale et une communication. Elle affecte à la fois l'activité du sujet et le sujet lui-même. Elle ne peut être identifiée que comme singulière tout en mettant en jeu des universels de pensée/langage. C'est le singulier qui permet d'accéder à l'universel et non l'universel au singulier. Toujours singulière, l'expérience n'est pas toujours rare. Vivre une expérience rare contribue-t-il à construire une compétence rare ? La recherche sur ce vécu d'expérience constitue en tout cas une entrée rare pour accéder à la compréhension de l'universalité des processus d'apprentissage et de construction de compétences, notamment de leur caractère conjoint dans la relation. Cet ouvrage est tout entier fondé sur le constat qu'une situation réputée difficile, socialement désignée comme relevant d'une conjonction rare de déficiences, peut être transformée en occasion rare d'apprentissage. Merci aux acteurs-trices de ce champ d'engager cette voie d'action et de recherche.

À la suite d une enfance marquée par les maltraitances, de 16 à 37 ans, alternativement hospitalisée d'office, internée volontaire ou sur les conseils de son ami, Christelle Rosar subit l enfer de l enfermement psychiatrique. On l'attache, lui injecte des produits, la maintient dans la dépendance médicamenteuse et un état végétatif. Elle dénonce ce procédé de destruction totale, les ravages des médicaments sur sa santé et ses capacités intellectuelles, le mutisme dans lequel elle a été maintenue et l absence totale d écoute de la part du personnel soignant. Aujourd hui,elle s est relevée, apaisée. Mais son combat continue, pour dénoncer des soins sans humanité qui se résument à l administration de médicaments et les difficultés pour celle ou celui qui en a été victime de reprendre pied dans la société. (Hôpitaux mentionnés: Sainte-Anne, Maison-Blanche, les Centres d Accueil Thérapeutique à Temps Partiel (CATTP), les ESAT...)

L'expérience en train de se faire est un ouvrage issu d'un programme coordonné de recherche de la chaire Unesco Formation professionnelle, Constructions de sens, Transformations sociales, créée à l'Institut Catholique de Paris, mené entre 2021 et 2023, qui s'est donné comme objet la fabrique de l'expérience, à partir du repérage et de l'analyse de moments privilégiés de transformation de l'expérience individuelle et collective dans des milieux professionnels délibérément diversifiés. Ce programme de recherche s'est inscrit dans une perspective épistémologique tendant à privilégier l'activité comme objet et à la définir comme une transformation conjointe du monde et du sujet transformant le monde. Il aborde les points suivants : L'expérience comme question de recherche, comme transformation simultanée de l'activité et du sujet en activité ; L'interdépendance de transformation de trois processus : le vécu, l'élaboration et la communication d'expérience ; L'accès à la construction-reconstruction de l'expérience et les moments significatifs de transformation de l'expérience ; Le lien entre transformations d'expériences et transformations d'engagement d'action Les activités co-présentes dans les transformations de l'expérience ; L'horizon d'une épistémologie de l'expérience ; Les formes multiples de transformation d'expérience en situation professionnelle, analyses et perspectives.