Quêtes de santé. Entre soins médicaux et guérisons spirituelles

Tout un chacun se souvient d'images qu'il a rencontrées à l'école. Mais qu'a-t-il appris de ces images ? A-t-il été entraîné à les lire, à les analyser ? Ou est-ce que ces images n'ont servi qu'à illustrer des textes et des discours ? Ont-elles été placées au coeur des apprentissages ? Cet ouvrage collectif revient sur les enjeux de l'utilisation des images à l'école à travers le prisme de trois disciplines scolaires, l'histoire, la géographie et les sciences des religions. S'adressant aux enseignants, formateurs et étudiants soucieux d'enrichir leur enseignement, il se fonde principalement sur des expériences conduites en classe ou dans le cadre de la formation d'enseignants. Outil pratique, alliant la réflexion à l'expérience de terrain, il propose et analyse des activités pour des élèves de tous âges et reposant sur des supports aussi variés que le film de fiction, le documentaire, l'affiche politique ou la carte géographique. Trois contributions écrites par des représentants d'institutions culturelles de renom proposent en outre une exploration dans les domaines du cinéma, de la photographie et de la bande dessinée. A l'ère du numérique, les compétences liées à la lecture des images revêtent une importance cruciale. Doté d'une iconographie riche et variée, cet ouvrage questionne la place et le rôle des apprentissages relatifs à l'image dans l'école d'aujourd'hui et dans celle de demain ; il entend ainsi contribuer à une véritable éducation du regard.

Philippe Hertig est actif dans le domaine des didactiques des sciences humaines et sociales depuis la fin des années 1980. Responsable de La formation des enseignantes, il a développé de nombreuses réflexions didactiques et instauré une dynamique favorisant la constitution d'un champ scientifique à part entière. Cet ouvrage a pour but de Le remercier à L'occasion de son départ à La retraite. IL illustre ainsi comment les didactiques des sciences humaines et sociales peuvent servir de Laboratoires, permettant de penser les questions vives auxquelles sont confrontées nos sociétés, et investiguer les réponses que peut apporter La didactique aux défis d'un monde en crise. L'analyse de l'émergence, de la consolidation et de la pluralité de ce champ disciplinaire permet d'explorer les principaux enjeux d'une école à visée transformative, qui prend ses distances d'une transmission figée. C'est ce que donnent à voir, dans leurs champs respectifs, les diverses contributions de ce volume.

Comment peut-on encore croire à la magie, aujourd'hui ? " demande une élève en classe d'histoire et sciences des religions. Comme elle, nous sommes nombreux et nombreuses à être intrigués par l'existence d'adeptes de la magie au sein de nos sociétés façonnées par la rationalité scientifique. Magie et rationalité sont-elles incompatibles ? Si oui, que penser de près de 2 000 ans d'histoire que compte la magie savante occidentale ? Que nous apprennent les contextes grecs, juifs, arabomusulmans, chrétiens ou néo-païens sur nos catégories de pensée ? En abordant la magie comme une opportunité de renouveler un enseignement scolaire sur les religions, cet ouvrage propose d'explorer la façon dont elle est perçue et définie de l'Antiquité à nos jours. Guidé par des considérations didactiques et d'histoire des religions, l'ouvrage s'adresse à toute personne désireuse de mieux connaître l'histoire de la magie et les problèmes auxquels cette notion renvoie.

Présentation de l'éditeur Cet ouvrage propose un accès original aux religions de l'Antiquité. Sans être une étude systématique et exhaustive de tous les aspects des religions rencontrées, il présente quelques thématiques et suggère des méthodes d'approche, en mettant en perspective une série de questions qui se posent dès que l'on se penche sur les rites et les croyances des civilisations anciennes : qu'est-ce qu'un sacrifice ? Quelle différence y a-t-il entre religion et magie ? Pourquoi les hommes communiquent-ils avec les dieux par des pratiques divinatoires ? Comment les mythes ont-ils pu transmettre un savoir ? La Grèce et Rome sont au centre de ce volume, avec des aperçus importants sur l'Egypte, ainsi que le Proche-Orient ancien (incluant la Bible). Dans ces grandes civilisations, les éléments culturels, religieux ou mythiques se diffusent, se rencontrent, réagissent les uns aux autres et se modifient mutuellement. Une culture n'est jamais un vase clos, fait d'éléments "originaux" ou "purs". Elle est au contraire un système dynamique, parce qu'elle est construite à partir du dialogue continu entre éléments qui se combinent : un jeu de regards croisés, qui ne cesse d'élargir les frontières de l'imaginaire.