Registres N° 17, automne 2014 : Etats du comique théâtral contemporain

Cet ouvrage permet de comprendre la dimension révolutionnaire de l'artiste Coluche, intellectuel engagé dans le monde social et porteur de vérités qui ne sont pas bonnes à dire. L'auteure a rencontré de nombreux proches de Coluche.

Cet ouvrage interroge les manières dont les écrivains et les artistes contemporains en ayant recours dans leurs œuvres au plagiat, à la tromperie, au faux, dérangent la « société de l’imposture » en s’attachant à transgresser de manière critique, les impostures non-fictionnelles qui traversent l’ordinaire de nos vies.La question des impostures et des vérités en arts interroge les manières dont les écrivains et les artistes contemporains dérangent la « société de l'imposture » en ayant recours dans leurs productions au plagiat, à la tromperie, au faux en tant que jeux fictionnels d'impostures. Proposant des formes de création inédites, les fictions qu'ils élaborent s'attachent à transgresser de manière critique les impostures présentes dans l'ordinaire de nos vies. En quoi alors leurs productions sont-elles révélatrices de la manière dont aujourd'hui, la société du spectacle dénoncée par Guy Debord et devenue une société de l'hyperspectacle où règne l'imposture généralisée ? Autant d'interrogations qui traversent les articles réunis ici dans le présent volume.

Pour nombre de nos contemporains, le corps est une préoccupation majeure et de multiples questions se posent à son sujet. Entre autres Comment joue-t-il dans la construction identitaire ? Comment contribue-t-il à la différenciation sociale et sexuelle ? Comment sert-il tout à la fois à marquer les appartenances sociales et à les gommer ? Comment et pourquoi, entre esthétique et éthique, les critères de beauté évoluent-ils ? Autant d'interrogations qui font l'objet de multiples recherches au carrefour des différents domaines de la sociologie. Leur foisonnement appelle une synthèse renseignant le lecteur sur la place du corps dans la société et sur celle qu'elle occupe dans les différents courants sociologiques.