Les chants du lointain

Les poèmes de cette oeuvre poétique biparthite constituent un long poème dont il convient d'en apprécier la trame. L'auteur conjoint dans cette dramaturgie créatrice le lyrisme à la musicalité des vers toujours présente que l'eurythmie pourvoit au texte. Ceci contribue à parfaire toute la richesse du sens comme à la vertu archétypale de l'expression que le poète ne cesse d'explorer.

Antonio Machado, connu dans les lettres espagnoles comme un auteur intimiste, fut plus qu'un poète épris simplement des mots car il s'inspira hautement de la pensée philosophique de son temps. L'auteur s'attache à démontrer dans ce livre le cheminement d'une poésie philosophique hétérodoxe qui puise dans l'âme espagnole les accents d'une universalité toujours d'actualité.

Grandes cornes et hauts atours, le hennin et la mode au Moyen Age. Plus que toute autre grande coiffe, le hennin est considéré comme l'attribut vestimentaire féminin caractéristique de la fin du Moyen Age. Qualifié au XVe siècle de coiffe "oultrageuse", "laide" et "ridicule", il est perçu comme un symbole de vanité et de vacuité des biens matériels, mais plus encore comme une transgression à l'ordre établi. Vivement condamnées par les pouvoirs religieux et civils, ces coiffes sont désignées par les moralistes et les prédicateurs comme les stigmates du diable, la attributs des prostituées et des femmes hérétiques et comme des étendards de la bestialité. Les sources écrites du XVe siècle, romans, chroniques, sermons mais aussi peintures, enluminures et sculptures ici rassemblées par l'auteure, lui ont permis de construire et de mener une démonstration qui place ces "atours à cornes" au coeur des débats religeux et sociaux de la fin du Moyen Age. Dans cette étude, qui va bien au-delà d'une approche strictement formelle et iconographique, Alix Durantou livre le résultat d'une recherche passionnante qui lui a fait interroger origines possibles de ces éléments de l'habillement médiéval, revoir les dénominations imprécises qui les avaient jusque-là qualifiés et toucher ainsi à l'histoire des mentalités, du goût et des sensibilités.