Niki de Saint Phalle, Jean Tinguely, Ponthus Hultén

L'histoire d'un féminicide qui a bouleversé la Belgique, racontée par la s'ur de la victime, qui se bat pour que Barbara ne soit pas oubliée. Barbara se rêvait comédienne, du moins rêvait-elle d'une autre vie. En mai 2001, son corps est retrouvé chez elle, à Bruxelles. La scène de crime révèle une violence inouïe. Un féminicide. Pour les enquêteurs, les éléments concordent : l'arme, les indices, les auditions, tout désigne un seul homme. Comment, pour la famille de Barbara, basculer d'une existence ordinaire vers cette nouvelle réalité ? Comment survivre à un tel traumatisme ... Puis vient le temps de la justice. Celle qui, à défaut d'apaiser les âmes, est censée dire le droit et punir. Et vient le temps du procès en assises. Mais l'impensable se produit : l'accusé est acquitté. Ce livre retrace l'histoire tragique et sidérante d'une jeune femme solaire de vingt-cinq ans, que le crime, l'injustice, et les failles d'un système ont voulu effacer. Une femme qui a été tuée deux fois. Nathalie, sa s'ur, nous livre un récit vrai, intime et bouleversant.

Ecrit au XIe siècle par la poétesse Murasaki Shikibu, Le Dit du Genji est considéré comme l'oeuvre la plus représentative de la littérature classique du Japon. Cet ouvrage, évoquant les raffinements de la cour impériale à l'époque de Heian (794-1185) à travers l'épopée amoureuse du prince Hikaru Genji, témoigne d'une riche période artistique marquée par l'émergence d'une littérature féminine. Peintres, poètes, calligraphes, céramistes, artisans et, à partir du XX ? siècle, mangakas, tous ont été nourris par cette oeuvre fondatrice pour la culture japonaise. Les rouleaux du Dit du Genji tissés par Maître Itarô Yamaguchi, pièces majeures de l'exposition, donnent à voir l'héritage du savoir-faire traditionnel et l'incroyable maîtrise technique du tisserand de Kyôto ; la précision des détails, les délicates variations de couleurs et les subtils effets de transparence invitent à plonger au coeur du roman, dans ce Japon ancien encore trop méconnu.

La zombification, phénomène décrit depuis le XVIIe siècle en Haïti, appartient aux croyances de la religion vaudou. Visant à maintenir l'ordre social, cette pratique résulterait de la convergence des traditions magico-religieuses d'Afrique subsaharienne, des routes de l'esclavage transatlantique et de la maîtrise des poisons par les populations autochtones de la Caraïbe. Jugé par des sociétés secrètes, condamné et drogué, un individu est enterré vivant, exhumé puis exilé. Il devient alors un être sous emprise, soumis à la volonté d'un maître appelé bokor. La figure du zombi, de la victime d'une malédiction à la légende folklorique, a abondamment nourri la littérature fantastique et l'industrie cinématographique internationale, devenant aujourd'hui le symbole d'une mort contagieuse à l'échelle mondiale. En questionnant et en renouvelant les connaissances sur les zombis, cet ouvrage dirigé par Philippe Charlier entend explorer les origines de ce phénomène et interroger le réel et le supposé, le mystère et la recherche.