Socio-histoire et épistémologie des activités physiques et sportives

L'Entretien Motivationnel c'est super en théorie, mais pas réaliste en pratique " . Eh bien si ! C'est ce que montre cet ouvrage et la méthode qu'il propose pour découvrir les mécanismes profonds à l'oeuvre quand un intervenant utilisant l'EM rencontre une personne qui a besoin d'un changement mais a du mal à se convaincre qu'il est souhaitable ou possible. A partir de 20 vidéos réalisées, on peut successivement repérer le style de l'EM, ses composantes, son esprit, ses processus, et sa variété, sans le réduire comme si souvent à de simples astuces techniques. On pourra ainsi voir comment il n'est nullement besoin de viser la perfection pour améliorer l'efficacité d'une rencontre, et sa qualité humaine. L'ouvrage propose d'analyser les vidéos pour y repérer chacun de ces niveaux d'intégration souhaitable, des aspects relationnels de base (savoir-faire) à l'esprit d'ouverture et d'empathie (savoir-être). Mis en oeuvre avec l'appui de l'AFDEM et de nombreux membres de cette association, il intègre les plus récentes recherches sur l'efficacité des interventions motivationnelles et de l'EM.

Résumé : En 2009, les grandes grèves qui ont secoué la Guadeloupe et la Martinique ont surpris journalistes comme politiques en métropole, révélant ainsi la méconnaissance de ces îles. Tenues à l'écart de l'histoire coloniale, ces anciennes colonies sucrières ont pourtant eu un destin très singulier dans l'empire français. En 1848, avec l'abolition de l'esclavage, les Antillais sont déclarés citoyens français, mais l'acquisition de la liberté ne change en rien leur quotidien. À partir du retour de la République en 1870, c'est la revendication de l'égalité qui scande l'histoire des Antilles françaises. Elle est portée par une bourgeoisie de couleur qui souhaite se conformer au modèle de civilisation incarné par la mère patrie. Cette quête paraît aboutir en 1946, quand la Guadeloupe et la Martinique deviennent des départements français. Pourtant, la véritable égalité, notamment sociale et économique, est sans cesse différée. Les solutions proposées, souvent perçues comme discriminantes, renforcent le sentiment des Antillais d'être des laissés-pour-compte de la République. En se fondant sur un travail d'archives considérable et sur la connaissance intime qu'il a de ces îles, Jacques Dumont montre comment les revendications politiques se sont peu à peu déplacées sur le terrain de l'identité culturelle, creusant encore le malentendu entre les Antilles et la métropole. En retraçant la montée des désillusions en Guadeloupe et en Martinique tout au long du XXe siècle, il comble une lacune majeure de notre histoire.