Annie... Versaire

Cette collection a pour objectif de proposer des outils de référence aux étudiants tout comme aux élèves du secondaire, sur un certain nombre de grands thèmes propres à la civilisation de chaque pays. Écrits par différents spécialistes reconnus, ces ouvrages font le point sur chaque question et en situent les enjeux actuels. Cette collection intéressera toute personne concernée par le sujet et qui recherche une synthèse accessible et pratique, documentée et vivante.Civilisation anglo-saxonne: dirigée par Danièle FrisonCivilisation espagnole et latino-américaine: dirigée par Paul Aubert

On ne saurait confondre Lumières et Ilustracion. Les Lumières, disait Kant, c'est oser se servir de son propre entendement. La Ilustracion aussi. Mais il lui est interdit d'aborder l'essentiel : Dieu et la religion, le roi et la monarchie. On distinguera donc ces deux concepts : d'une part, la Ilustracion, impulsée et contrôlée par des gouvernants soucieux de développer l'économie du royaume et beaucoup moins philosophes ou philanthropes que l'on a coutume de le dire. D'autre part, les Lumières, qui n'eurent pas droit de cité en Espagne, et furent condamnées à la clandestinité ou à l'exil C'est pourquoi dans cet ouvrage l'auteur, après avoir présenté quels furent les circonstances politiques dans lesquelles apparurent Ilustracion et Lumières en Espagne, les obstacles qu'elles trouvèrent sur leur chemin et les vecteurs qui permirent leur diffusion, établit un bilan sans complaisance de l'utopie d'une Ilustracion qui, face à la Révolution française, fait cause commune avec les ennemis des Lumières.

Depuis son abolition, les historiens se sont partagés pour dénoncer les crimes de l'Inquisition ou justifier son action.La question n'est plus là aujourd'hui : sous Jean-Paul II, l'Église a fait repentance des crimes et abus commis par l'Inquisition au nom du Christ. Les historiens ont ainsi pu se consacrer à l'analyse d'une institution dont le poids fut considérable dans l'histoire de l'Espagne.Les travaux publiés, notamment en Espagne depuis le rétablissement de la démocratie, permettent d'envisager une synthèse objective d'un des organismes qui fut le plus décrié au monde.