Tricoter ses chaussettes. Toutes les techniques

Le système financier international (SFI) correspond à l'ensemble des arrangements monétaires et financiers en vigueur entre les grands acteurs publics et privés, chargés de la régulation des cours entre les monnaies, de l'approvisionnement des différents intervenants en liquidités internationales et de l'allocation des ressources financières au plan mondial. A travers trois grandes périodes, cet ouvrage présente les mutations qui ont affecté le SFI depuis 50 ans. - Il explique pourquoi le monde de Bretton Woods, où les règles du jeu étaient édictées et contrôlées par les acteurs publics, a été renversé par la montée des acteurs financiers privés. - Il expose la stratégie suivie par les banques internationales, à l'occasion du recyclage des capitaux pétroliers, pour s'emparer du levier de la création des liquidités, et les conséquences de cette prééminence dans la désorganisation de la conjoncture financière internationale. - Il montre que la coupure entre la sphère réelle et la sphère financière, consommée après 1985, contraint les acteurs tant publics que privés à redéfinir leur politique pour affronter la financiarisation de l'économie mondiale. - Il souligne que si la globalisation financière a accéléré la croissance de l'économie mondiale, elle a aussi renforcé son potentiel d'instabilité et contraint les acteurs à définir de nouvelles modalités de coopération, de façon à disposer de moyens de contrôle adaptés à la gestion d'un système mondialisé. Ce livre est destiné principalement aux étudiants en sciences économiques, classes préparatoires, AES, LEA, ainsi qu'aux candidats aux concours administratifs. Il peut aussi intéresser tous ceux qui souhaitent comprendre les problèmes monétaires et financiers internationaux.

Lors de la crise liée au COVID-19, nous avons vu toutes les failles de notre société, de son système sanitaire, du monde économique et politique, du monde bancaire, des médias. Le politique ne souhaite pas faire un vrai retour d'expérience pour construire le "monde d'après" . Cette crise illustre la bureaucratisation du système, sa complexité, son incohérence, ses doublons avec toutes ces agences inutiles et ses manques. L'ouvrage se penche sur les rapports entre la science et le pouvoir. Quel que fût le chemin chaotique des choix politiques, le bilan sanitaire global n'est pas si mauvais que cela, si l'on en juge par l'évolution de l'espérance de vie à la naissance. Pour autant, un jour, il faudra comprendre pourquoi...

Existe-t-il une théorie selon laquelle tout se vaudrait, et qui aplanirait les différences et les valeurs ? Le terme de " relativisme " veut désigner ce mode de pensée. Si aucune philosophie ne s'en réclame vraiment, certaines formes de critiques à l'égard de la prétention à l'universel et à l'objectivité sont jugées relativistes et sont sources de déstabilisation de la pensée. L'éducation semble touchée par l'ébranlement relativiste tant dans les pratiques que dans les réflexions sur les fondements ou les finalités. Les questions de la philosophie étant aussi celles de l'éducation, celle-ci se voit alors tiraillée entre sa vocation de transmission et sa fonction de critique réflexive. Des philosophes, spécialistes de l'éducation, mettent ici en connexion leur familiarité des terrains éducatifs avec ce qui se joue dans les débats conceptuels. Il ne s'agit pas de pousser un cri d'alarme, qui supposerait que les solutions théoriques sont claires et déjà acquises. Il s'agit plutôt d'examiner ce qu'il en est de l'éducation quand elle doit affronter la fragilité des certitudes. En quel sens une éducation postmoderne est-elle possible ? Comment fréquenter les concepts de vérité, d'universel, de faillibilité, de conflit des interprétations, de culture, de liberté ? Telles sont quelques-unes des questions mises à l'épreuve d'une philosophie de l'éducation.