Les 20 formes juridiques de l'entreprise

Plus de la moitié des français sont membres d'une entreprise d'économie sociale, par le biais d'un compte bancaire ou de l'adhésion à une mutuelle, une coopérative ou une association. L'ouvrage s'adresse à un large public sensibilisé à la transformation sociale et économique. Il présente des voies concrètes et accessibles d'action en montrant l'unité du secteur d'économie sociale, en soulignant son identité, en présentant des expériences remarquables, en présentant les statuts juridiques, en analysant les principales démarches d'entrepreneuriat. Sa thèse centrale est que l'économie sociale est un outil puissant d'émancipation. En assumant ses droits et ses devoirs d'associé, chacun est en mesure de changer l'économie, et ce faisant, de se former à la responsabilité économique.

Du Familistère de Jean-Baptiste Godin, au XIXe siècle, aux expériences collaboratives actuelles, l'économie sociale et solidaire (ESS) possède une longue et riche histoire. Et cette histoire, ce sont d'abord "des" histoires : des projets, des utopies, des conquêtes sociales. Comment les tisserands de Rochdale, en Angleterre, ont-ils créé leur propre magasin coopératif pour s'approvisionner à moindre prix ? Comment, en France, Charles Gide le protestant et Jean Jaurès le socialiste ont-ils posé ensemble les bases de l'éducation populaire ? En quoi le khadi, une étoffe traditionnelle, est-il un facteur de développement en Inde ? Comment sont nées les premières Amap... au Japon ? Sur tous les continents, ces histoires d'ESS sont portées par des personnalités convaincues du primat de l'humain sur le profit, de la coopération sur la concurrence. Aujourd'hui, le mouvement est confronté à un nouveau et passionnant défi : à l'ère des technologies de la connaissance, il peut redonner vie à la notion de "communs" et dynamiser les territoires - à contre-courant, toujours, de l'économie dominante.

Le business social ? C'est nouveau, ça vient des Etats-Unis, et ce n'est pas très social. Une date ? Depuis l'an 2000. Un objectif ? Appliquer les méthodes du capitalisme financier aux activités sociales. Des moyens ? Les grandes fondations, les start-ups sociales, la théorie dite BOP, et l'art de détourner le sens des mots qui ont un sens (émancipation, environnement, écosystème, coopération, intérêt général). Un risque ? La mort du lien social. Une conséquence ? L'augmentation de la fortune des plus riches et l'accroissement des inégalités. Partant d'une vraie question : pourquoi ceux qui ont le plus contribué à casser l'économie réelle sont-ils ceux qui, quelques années après, prétendent résoudre la question sociale ? , ce livre ne critique évidemment pas la sincérité des projets des start-ups sociales, mais il nous alerte sur l'un des nouveaux visages du capitalisme pour que nous ne participions pas involontairement à une idéologie que nous réprouvons profondément. Exemples à l'appui, il rappelle qu'il existe depuis longtemps des alternatives efficaces, fondées sur un autre modèle que les riches combattent. Et si l'on osait se passer des riches ...

L’autobiographie raisonnée est un exercice personnel qui consiste à réfléchir sur sa propre histoire de vie. Elle permet de mieux se connaître et d’éclairer ses choix d’orientation.À la fois orale et écrite, elle présente un intérêt particulier dans de multiples secteurs (formation, social, médico-social, etc.) et développe, entre autres, la confiance en soi, les compétences professionnelles et le projet d’entreprise.Elle est utile dans les démarches d’orientation sociale et professionnelle, d’évaluations, de coaching, de validation des acquis de l’expérience. Pratiquée en petits groupes, elle est un puissant moyen de transformation économique et sociale.