Ruses de riches. Pourquoi les riches veulent maintenant aider les pauvres et sauver le monde
Draperi Jean-François
PAYOT
20,00 €
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EAN :9782228926959
Le business social ? C'est nouveau, ça vient des Etats-Unis, et ce n'est pas très social. Une date ? Depuis l'an 2000. Un objectif ? Appliquer les méthodes du capitalisme financier aux activités sociales. Des moyens ? Les grandes fondations, les start-ups sociales, la théorie dite BOP, et l'art de détourner le sens des mots qui ont un sens (émancipation, environnement, écosystème, coopération, intérêt général). Un risque ? La mort du lien social. Une conséquence ? L'augmentation de la fortune des plus riches et l'accroissement des inégalités. Partant d'une vraie question : pourquoi ceux qui ont le plus contribué à casser l'économie réelle sont-ils ceux qui, quelques années après, prétendent résoudre la question sociale ? , ce livre ne critique évidemment pas la sincérité des projets des start-ups sociales, mais il nous alerte sur l'un des nouveaux visages du capitalisme pour que nous ne participions pas involontairement à une idéologie que nous réprouvons profondément. Exemples à l'appui, il rappelle qu'il existe depuis longtemps des alternatives efficaces, fondées sur un autre modèle que les riches combattent. Et si l'on osait se passer des riches ...
Nombre de pages
335
Date de parution
14/10/2020
Poids
450g
Largeur
142mm
Plus d'informations
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EAN
9782228926959
Titre
Ruses de riches. Pourquoi les riches veulent maintenant aider les pauvres et sauver le monde
Auteur
Draperi Jean-François
Editeur
PAYOT
Largeur
142
Poids
450
Date de parution
20201014
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335,00 €
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Plus de la moitié des français sont membres d'une entreprise d'économie sociale, par le biais d'un compte bancaire ou de l'adhésion à une mutuelle, une coopérative ou une association. L'ouvrage s'adresse à un large public sensibilisé à la transformation sociale et économique. Il présente des voies concrètes et accessibles d'action en montrant l'unité du secteur d'économie sociale, en soulignant son identité, en présentant des expériences remarquables, en présentant les statuts juridiques, en analysant les principales démarches d'entrepreneuriat. Sa thèse centrale est que l'économie sociale est un outil puissant d'émancipation. En assumant ses droits et ses devoirs d'associé, chacun est en mesure de changer l'économie, et ce faisant, de se former à la responsabilité économique.
- un guide juridique et fiscal qui concerne et qui compare 23 formes différentes d'entreprises... - un guide de la création qui décrit les démarches du créateur... - un guide d'adresses à connaître au niveau national et au niveau régional. Il s'agit du premier guide de création d'entreprise qui s'intéresse à l'ensemble des formes d'entreprise : associations, coopératives et civiles (coopératives de consommation, SCI, GIE, SCIC...), individuelles (personnelle, EURL...), classiques (SA, SAS, SARL...).
Du Familistère de Jean-Baptiste Godin, au XIXe siècle, aux expériences collaboratives actuelles, l'économie sociale et solidaire (ESS) possède une longue et riche histoire. Et cette histoire, ce sont d'abord "des" histoires : des projets, des utopies, des conquêtes sociales. Comment les tisserands de Rochdale, en Angleterre, ont-ils créé leur propre magasin coopératif pour s'approvisionner à moindre prix ? Comment, en France, Charles Gide le protestant et Jean Jaurès le socialiste ont-ils posé ensemble les bases de l'éducation populaire ? En quoi le khadi, une étoffe traditionnelle, est-il un facteur de développement en Inde ? Comment sont nées les premières Amap... au Japon ? Sur tous les continents, ces histoires d'ESS sont portées par des personnalités convaincues du primat de l'humain sur le profit, de la coopération sur la concurrence. Aujourd'hui, le mouvement est confronté à un nouveau et passionnant défi : à l'ère des technologies de la connaissance, il peut redonner vie à la notion de "communs" et dynamiser les territoires - à contre-courant, toujours, de l'économie dominante.
L’autobiographie raisonnée est un exercice personnel qui consiste à réfléchir sur sa propre histoire de vie. Elle permet de mieux se connaître et d’éclairer ses choix d’orientation.À la fois orale et écrite, elle présente un intérêt particulier dans de multiples secteurs (formation, social, médico-social, etc.) et développe, entre autres, la confiance en soi, les compétences professionnelles et le projet d’entreprise.Elle est utile dans les démarches d’orientation sociale et professionnelle, d’évaluations, de coaching, de validation des acquis de l’expérience. Pratiquée en petits groupes, elle est un puissant moyen de transformation économique et sociale.
Posez une question, Bryson y répond dans ce livre, clair, synthétique, vivant, truffé d'anecdotes, qui conjugue avec bonheur science et sourire. Vous y apprendrez sans efforts par quels hasards, traits de génie, intuitions, déductions, expérimentations, débats, les hommes en sont arrivés à connaître le monde tel qu'ils le connaissent aujourd'hui. Tout y est (ou presque) de l'histoire des sciences, de notre planète et de l'univers. Un merveilleux compagnon, dont la lecture devrait être recommandée à tous les collégiens? et à leurs parents!Ce livre a été un best-seller en France et dans le monde entier. Il a reçu le prestigieux prix Aventis du meilleur livre de vulgarisation scientifique et l'Union européenne lui a décerné le prix Descartes pour la communication scientifique.
Pourquoi Descartes était-il toujours attiré par les femmes qui louchaient, et Rousseau excité par un trait émotionnel très particulier ? Pourquoi y a-t-il des fétichistes de l'?il, de la main, des cheveux, de l'odeur, du mouchoir, de la voix, des fesses, des bottines (la liste est infinie), voire d'une qualité psychique ? Qu'est-ce que le fétichisme sexuel ? Dans ce texte fondamental qui marqua les plus grands psychiatres (Krafft-Ebing), psychanalystes (Freud) et sexologues (Ellis), Alfred Binet (1857-1911) dévoile comment, et pourquoi, par le biais d'un fétiche, il peut arriver à chacun d'entre nous d'obtenir une excitation sexuelle.
Résumé : Si les parents et leur comportement étaient à l'origine de tous les troubles et de toutes les difficultés que vivent leurs enfants, les choses seraient simples : les parents compréhensifs, éclairés et aimants auraient toujours des enfants heureux et équilibrés , les parents durs, injustes et sans tendresse auraient toujours des enfants névrosés qui deviendraient à leur tour des parents névrosés. Pour Edmund Bergler, ce sont les "élaborations internes" que l'enfant a de ses expériences, les fantasmes qu'il choisit de créer à partir de son environnement, qui ont l'effet le plus tenace. C'est ce qui expliquerait pourquoi les résultats de l'influence extérieure sont limités, voire contradictoires, et pourquoi parents et éducateurs contrôlent moins l'avenir de l'enfant qu'on ne le croit généralement. Ils sont en tout cas impuissants devant cette force décisive qu'est l'élaboration inconsciente des fantasmes de l'enfant. Formé au sein de l'école viennoise, émigré en 1937 aux Etats-Unis, où il est mort en 1962, Edmund Bergler est l'un des grands noms de la psychanalyse. Il est l'auteur de "La Névrose de base" (Petite Bibliothèque Payot nº 382).
Oublier un nom, casser un bibelot familier, se tromper de clefs, commettre un lapsus, tous ces petits accidents ordinaires doivent s'interpréter comme des manifestations de l'inconscient. En effet celui-ci travaille sans cesse, infatigablement. Freud a montré comment le rêvé était la voie royale d'accès à l'inconscient. Il dessine dans cet ouvrage de 1901 d'autres chemins vers cette part qui échappe à notre contrôle et qui, par ses manifestations, traduit nos désirs.