Abrégé de littérature-Molotov

Le 8 décembre 2020, la France est le théâtre d'une opération anti-terroriste d'ampleur. Neuf personnes, labellisées d'«ultra-gauche » par la DGSI, sont interpellées aux quatre coins du pays. On les accuse « d'association de malfaiteurs terroristes en vue de commettre des crimes d'atteinte aux personnes ». Au fil des mois qui suivent, l'état s'enfonce dans un récit halluciné autour de la personne de Libre Flot, un « revenant » du Rojava, et la seule connaissance commune à toutes les personnes interpellées. L'hypothèse d'une justice instrumentalisée à des fins politiques s'impose. Ce livre, préfacé par Serge Quadruppani, raconte le procès historique de l'affaire dite du "8/12" qui s'est déroulé du 3 au 27 Octobre 2023 au Tribunal de Grande Instance de Paris. Chaque jour, des chroniqueur.euses se sont relayé·es pour raconter le déroulé de l'affaire, de leur point de vue de néophytes.

Transcriptions en pierres d'idéologies dénoncées, discréditées et désuètes, les architectures héritées des régimes totalitaires reviennent de nos jours en force sur la scène publique. Changement des valeurs dû au pragmatisme de la quotidienneté et au renouvellement des générations ? Ou bien signal d'alarme d'une remontée en puissance des nationalismes ? A travers plusieurs études de cas, il s'agit de s'interroger sur ce revirement ainsi que sur les façons et les moyens les plus pertinents de s'approprier ces " architectures d'Etat " par les populations soulagées du poids totalitaire.

L'espace en tant que représentation sociale est un sujet rarement abordé en anthropologie. En se proposant de le faire, ce livre entend ainsi combler une lacune. Fondé sur des recherches effectuées pendant plusieurs années en Roumanie, il s'interroge sur la représentation de l'espace dans les sociétés traditionnelles. Après le passage en revue du problème de l'espace dans les mythes cosmogoniques et les rituels de fondation, l'auteur discute le rapport entre l'espace habité et l'altérité, la constitution de la limite et l'organisation dualiste du territoire, problèmes passionnants et peu étudiés pour les sociétés traditionnelles de l'Europe. Mais la question cruciale concerne le rapport entre ce monde-ci et l'au-delà, l'analyse de leur subtile dialectique permet d'étayer l'hypothèse que, dans les sociétés traditionnelles, l'espace est représenté comme une structure topologique. L'auteur se rapproche ainsi, sous certains points, et malgré des désaccords qu'il ne manque pas de souligner, des conclusions de Piaget et des psychanalystes concernant la nature imaginaire des représentations spatiales. Son ambition est d'intégrer la représentation de l'espace dans un cadre théorique plus large. Il reprend ainsi des questions anthropologiques ardues, comme le problème du dualisme et le rapport droite - gauche. Les représentations spatiales sont vues comme des structures " mathématiques " hautement formalisées. Un livre dense, qui se donne pour ambition moins d'apporter des réponses, que de poser des questions concernant le premier système de classification de la société humaine à propos de l'espace.

L'auteur, parfois sur un ton taquin, parfois le plus sérieusement du monde, en égrainant son parcours de vie, nous livre des réflexions sur le monde qui nous permettent de saisir le fond d'une pensée originale. Il semble avoir échoué à s'immiscer dans les différents domaines de la vie comme la Littérature, l'Art ou encore la Politique, la Philosophie, la Spiritualité... ; tout cela lui donnant le sentiment de n'être, où qu'il aille, quoi qu'il fasse, qu'un intrus, un infiltré (serait-il atteint du syndrome de l'imposteur ? ). Pourtant, de toutes ses tentatives infructueuses à trouver sa place dans la société, il finit par accepter l'idée et même à revendiquer le droit, voire inciter le lecteur et la lectrice, à s'en exfiltrer.