Et Dior créa Victoire. Suivi de Dialogue avec une muse contemporaine

En architecture navale les questions de résistance et de propulsion constituent un des volets majeurs de l'hydrodynamique navale. Ces deux sujets sont étroitement liés car connaître la résistance à l'avancement du navire est fondamental pour déterminer la puissance nécessaire à sa propulsion à une vitesse donnée, et en définitive pour déterminer la motorisation requise. Le choix de l'hélice, et plus généralement du mode de propulsion, est également étroitement lié à la motorisation. L'ouvrage se divise en trois grandes parties ; la résistance à l'avancement, les hélices marines et la motorisation. Pour la résistance à l'avancement et pour la conception du propulseur sont présentés ici les aspects théoriques fondamentaux, les aspects pratiques et les principales modélisations, ainsi que les méthodes numériques et expérimentales. La motorisation est exposée depuis l'analyse fonctionnelle jusqu'à l'architecture physique détaillée, avec des exemples simples ainsi que les plus complexes. Conçu pour des élèves-ingénieurs en dernière année de grande école, le livre peut également être lu et consulté par des ingénieurs et des architectes navals.

Contre les hérésies " (d'après la dénomination courante) est une réfutation des systèmes gnostiques et surtout un ample exposé de la doctrine chrétienne et de la foi de l'Eglise. Après l'exposé de la doctrine de Ptolémée, un disciple de Valentin, le livre I (n° 263 et n° 264) met en évidence la diversité des doctrines gnostiques et propose une histoire des origines de l'hérésie valentinienne.

On commence parfois la lecture du grand oeuvre d'Irénée avec le livre III, où il commence à exposer la théologie de la grande Eglise après avoir exposé et réfuté celle de la gnose. Mais on ne peut comprendre sa pensée sans connaître l'adversaire en face duquel il l'a lentement élaborée. C'est pourquoi la lecture du livre II, où Irénée réfute les grandes thèses de la gnose valentinienne (après les avoir exposées au premier livre), est importante pour éclairer la suite de l'ouvrage. On y trouve discutée point par point la cosmogonie gnostique et sa conception catastrophiste de la création du monde matériel, et réfutée de même la symbolique des nombres sur laquelle les gnostiques prétendaient s'appuyer. Le volume 293 des Sources Chrétiennes fournit le complément critique au texte lui-même donné dans le volume 294 : il s'agit d'expliquer l'histoire du texte, les principes selon lesquels ont travaillé les éditeurs de la version latine, et, autant que possible, de permettre au lecteur de remonter à l'original grec perdu d'Irénée.