Donner la parole aux « sans-voix » ?. Construction sociale et mise en discours d'un problème public

Comment des personnes mobilisées autour de la défense d'une cause - amélioration des conditions de travail, anti-racisme, défense de l'écologie, féminisme - peuvent-elles donner une large publicité à leurs revendications ? Comment transformer ces revendications en "débats de société" ? Les groupes protestataires doivent-ils jouer le jeu des médias ou chercher à les contourner en créant leurs propres moyens d'information ? Ce manuel propose une synthèse des recherches sur la médiatisation des mouvements sociaux et les stratégies d'information et de communication des organisations protestataires. Qu'il s'agisse de mobiliser le corps et les émotions des militants, de prendre la parole en public, de faire un usage stratégique de dispositifs d'information, de produire un discours collectif, d'accéder aux médias de grande diffusion et d'en séduire les journalistes, ou de créer des réseaux d'information et de communication indépendants en ligne, le répertoire de communication des mouvements sociaux inclut des moyens diversifiés. Ces moyens peuvent être combinés entre eux et adaptés aux circonstances, mais ils demeurent inégalement distribués et maîtrisés entre les protagonistes des luttes sociales. Un livre indispensable pour comprendre les nouvelles pratiques militantes qui contribuent à politiser les discours critiques sur les médias et le journalisme et à reconfigurer les règles du jeu politique.

Les pratiques amateur, foisonnantes et hétéroclites, restent largement méconnues, en particulier dans le domaine des médias et du journalisme, alors qu'elles représentent bien souvent une part importante des activités culturelles et sociales. Les recompositions récentes de l'espace public médiatique ont fait émerger la figure du "journaliste amateur", tantôt perçu comme le fossoyeur du journalisme professionnel, tantôt célébré comme un agent de démocratisation de l'expression publique. Cette publication entend faire avancer les connaissances empiriques et la réflexion théorique sur ce "journalisme amateur" et les pratiques de diffusion des biens culturels ordinaires par les médias. Les relations entre espaces profanes et espaces professionnels, les médiations techniques et sociales des pratiques amateur, les conditions et les effets de leur inscription dans la durée, constituent autant de points d'entrée privilégiés sur le matériau empirique diversifié de l'ouvrage : les publications alternatives en Tchécoslovaquie, un réseau de médias libres à Mexico, les correspondant locaux d'un titre de presse quotidienne régionale en France, une entreprise de production de logiciels éducatifs en Grande-Bretagne, ou encore des blogs musicaux, de cinéma ou de bande dessinée. À rebours des discours normatifs dont le "journalisme amateur" est le plus souvent l'objet dans des débats publics récurrents, les analyses proposées ici s'appuient sur une étude sociologique fine des individus et des groupes considérés, ainsi que des données de cadrage pour articuler étroitement l'étude des relations entre champs professionnels et espaces amateur, d'une part, et entre les sujets et les objets de leurs passions politiques ou culturelles, d'autre part.

L'usage des "réseaux sociaux" par des mouvements protestataires récents (du "Printemps arabe" aux "Indignados") a suscité un déferlement d'analyses et de commentaires soulignant les vertus intrinsèquement démocratiques des "nouvelles technologies de l'information et de la communication". La thèse de la "démocratisation 2.0." souffre cependant d'un déterminisme technologique qui va généralement de pair avec un oubli des conditions sociales et historiques de possibilité de ces pratiques militantes. L'étude de Benjamin Ferron propose de revenir sur les stratégies politiques et médiatiques d'un réseau transnational de militants, le zapatisme mexicain, souvent considéré, après son émergence en 1994, comme le principal initiateur des mobilisations altermondialistes qui ont marqué les années 1990 et 2000. L'auteur compare les stratégies déployées par les militants de ce réseau pour construire publiquement une cause "globale" centrée sur la lutte contre la mondialisation néolibérale et, progressivement, le problème de la démocratisation des médias au Mexique et dans le monde. Comment les acteurs du réseau zapatiste sont-ils parvenus à construire et diffuser un discours de lutte contre le néolibéralisme auprès de publics géographiquement et politiquement très hétérogènes qui les ont érigés en emblème de "l'autre mondialisation" ? Comment et pourquoi la question des médias a-t-elle été inscrite dans l'agenda politique de nombre d'organisations militantes qui le composent, au point de constituer la principale activité d'une partie d'entre elles ?

Les magnétiseurs fascinent. Nathalie Ferron lève le voile sur la nature de leur travail.Le magnétisme relève-t-il d'un don ou se transmet-il par des techniques que vous aussi vous pourriez apprendre ? Quelle est cette énergieà laquelle les praticiens se réfèrent ? Que peuvent-ils soigner par magnétisme ? Quelles sont leurs limites......Ces praticiens obéissent-ils à des règles éthiques et déontologiques spécifiques ? Comment les magnétiseurs envisagent-ils le corps humain et la maladie ? Comment se déroule une consultation ...Autant de questions auxquelles répond cet ouvrage en apportant un éclairage unique sur une pratique thérapeutique naturelle, vieille comme le monde et qui ne cessera jamais d'exister.Notes Biographiques : Nathalie Ferron est journaliste spécialisée pour la presse magazine. Elle a déjà publié "Transformer sa vie par la méditation" (Albin Michel 2013) et "Bien dormir c'est malin" (Leduc, 2013).