Droit européen de l'internet

La Cour de Justice de l?Union européenne a joué un rôle moteur dans l?intégration européenne. Gardienne de la répartition des compétences entre les États membres et l?Union, ainsi qu?entre les différentes institutions européennes, la Cour a développé une jurisprudence audacieuse, apportant une contribution décisive à la consécration des droits fondamentaux et à l?émergence d?une citoyenneté européenne. Elle a clarifié l?articulation entre le droit de l?Union et le droit national, grâce au dialogue instauré entre le juge national et la Cour de justice par le renvoi préjudiciel et à techniques d?interprétation originales.Après avoir rappelé la composition et les compétences de la Cour de justice, du Tribunal de l?Union européenne et du Tribunal de la fonction publique, cet ouvrage analyse les principaux apports de la jurisprudence de la Cour dans l?édification d?une Union de droit. Il présente également les règles procédurales gouvernant le contentieux européen et le système complet de voies de recours mis en place par les traités.Cette synthèse, qui intègre les derniers développements jurisprudentiels issus du traité de Lisbonne, s?adresse aux étudiants, aux praticiens du monde judiciaire et à tout citoyen désireux d?en savoir plus sur le système juridictionnel de l?Union européenne. Rédigé par une équipe de praticiens exerçant ou ayant exercé les fonctions de référendaire au sein de la Cour et du Tribunal, l?ouvrage offre un regard inédit sur une institution fondamentale, qui reste largement méconnue du grand public.

Résumé : Certains déplorent l'imprécision du terme " pratiques culturelles " , d'autres, à l'inverse, préfèrent jouer des contours incertains de l'objet qu'ils étudient pour mieux affirmer le caractère arbitraire ou incertain d'un tel partage. Cet ouvrage, qui réunit les travaux les plus récents menés à l'initiative du DEP (Département des études prospectives) autour du thème des pratiques et des consommations culturelles, s'inscrit clairement dans cette seconde perspective. Les sujets abordés portent aussi bien sur les différentes formes de participation à la vie culturelle que sur les usages de la radio ou de la télévision, avec des approches diversifiées, depuis l'exploitation secondaire de trois enquêtes nationales (Pratiques culturelles, Emploi du temps et Budget des familles), jusqu'à l'investigation de type ethnologique. Au fil de la lecture, on mesure la complexité des facteurs qui influencent les choix en matière de goûts ou d'usages du temps libre et aussi la diversité des modes d'appropriation des oeuvres et des produits culturels. Autant d'éléments d'étonnement, parfois, mais aussi d'éléments de réflexion ouvrant de nouvelles pistes de recherche pour une meilleure compréhension de nos rapports à l'art et à la culture.

Biographie de l'auteur Le P.Lin Donnat est moine de l'abbaye bénédictine de Fleury à St- Benoit sur Loire, après avoir été à En Calcat. Il a travaillé sur l'histoire monastique et assure des formations dans le domaine patristique.

Dans l'Égypte pharaonique, les vivants entretenaient des relations avec les défunts de leur communauté domestique, notamment à l'occasion de fêtes et de célébrations rituelles spécifiques. Dans ce cadre, le mode de communication privilégié avec l'ancêtre était celui de la parole, du discours oral. L'écriture était toutefois aussi occasionnellement utilisée comme médium de communication. C'est ce qu'atteste en particulier le corpus des "lettres aux morts" - requêtes formulées sous format épistolaire et tracées en écriture cursive ("hiératique") sur divers supports (vaisselle en terre cuite et papyrus essentiellement) -, attesté de la fin du Ille millénaire au Ier millénaire avant notre ère. A travers l'étude de ce dossier, révélateur des mécanismes relationnels reliant les survivants à leurs morts. cet ouvrage propose une enquête sur un usage de l'écrit dans la procédure rituelle de l'Egypte ancienne. L'importance de l'écrit dans le domaine religieux pharaonique est bien connu. niais c'est sur l'écriture monumentale hiéroglyphique, dont la "fonction de sacralisation" a particulièrement été bien mise en évidence par Pascal Vernus, que l'essentiel de la réflexion a jusqu'ici porté. Ce livre cherche donc à engager une réflexion sur l'utilisation rituelle d'une technique d'écriture d'abord réservée à une pratique quotidienne (le l'écrit (documents administratifs, lettres. archivage...), et aborde la question de l'efficacité de la parole écrite par rapport à la parole énoncée en contexte rituel, ainsi que la question de l'efficacité du texte tracé en écriture cursive par rapport au texte hiéroglyphique en contexte votif.