Radio-Luxembourg. Histoire d'un média privé d'envergure européenne

Aujourd'hui, c'est la Fête des Morts ! Pour l'occasion, Abuelita prépare un véritable festin. En l'honneur des ancêtres disparus, elle cuisine tous leurs plats préférés. Mais quel était celui que Papá Hector aimait tant ? Miguel doit absolument le découvrir s'il veut que la fête soit exceptionnelle !

Ce soir a lieu le grand concours de talents sur la Plaza des Mariachis. Et Miguel a décidé d'y participer avec toute sa famille. Dans le monde des ancêtres, Mamá Imelda a eu la même idée ! Le temps d'une soirée, anciens et vivants formeront le grand orchestre Rivera ! Vive la musique !

Né au Mexique en 1914 et décédé dans sa capitale en 1998, Octavio Paz est l'une des figures majeures de la littérature latino-américaine du XXe siècle. Poète, essayiste et dramaturge, il fit très tôt de son pays l'un des sujets privilégiés de sa réflexion, mais n'en était pas moins un homme profondément cosmopolite, un écrivain engagé et ancré dans son temps. Il fut ainsi le protagoniste et témoin de plusieurs événements marquants, tels que la guerre civile espagnole (1936-1939), la fin de la Seconde Guerre mondiale et la création des Nations unies (1945), la révolte des étudiants en 1968 ou la chute du mur de Berlin en 1989. Devant l'histoire d'un siècle trouble, aussi fascinant que révoltant, il fit face avec courage et lucidité aux nombreux choix s'offrant à ceux qui voulaient changer la littérature et le monde. Cette biographie nous permet de mesurer l'ampleur et la singularité de son destin, tout comme son amour de la poésie. Car, à la fois riche et précis sur la vie de l'écrivain engagé, Octavio Paz dans son siècle apporte une réflexion sur son oeuvre littéraire, en particulier sur la poésie de sa maturité, celle de ses séjours en Inde au cours des années cinquante et soixante, et celle de son retour au Mexique dans les années soixante-dix. S'y ajoute le récit de la grande aventure politique et intellectuelle de la revue Vuelta, de l'énorme reconnaissance internationale dont le poète jouit dans les années quatre-vingt et, enfin, de la remise du prix Nobel de littérature en 1990, couronnement de sa trajectoire éthique et esthétique.

La famille est souvent citée comme l'une des institutions sociales les plus importantes et fondatrices de la société : elle remplit des besoins matériels et affectifs essentiels et joue un rôle majeur pour l'intégration des individus dans la société. Bien que les familles continuent à tenir ces rôles, elles ont subi, en tant qu'institution sociale, des transformations importantes ces dernières années : l'entrée dans la vie adulte est de plus en plus tardive, le nombre de mariages par an est en chute, tandis que le nombre de couples qui préfèrent une union sous le régime du Pacte civil de solidarité (Pacs) augmente et que le mariage est désormais possible pour les couples homosexuels. La diffusion de la cohabitation et des familles recomposées, ainsi que la chute des taux de fécondité dans plusieurs pays, montrent aussi que les familles contemporaines sont en mutation et que, par conséquent, des nouvelles configurations familiales émergent. Ces modifications dsont imbriquées dans des changements profonds des sociétés contemporaines, dont l'un des plus importants est la participation croissante des femmes au marché de travail, laquelle a altéré leur rôle dans la sphère privée et rendu visible la nécessité de concilier le travail rémunéré et non rémunéré - problème qui continue de se poser aux chercheurs comme aux politiques publiques. La question de la conciliation, si elle n'est nullement nouvelle, est loin d'être résolue comme le montrent les recherches comparatives sur les emplois du temps. Les inégalités de genre persistent dans ce domaine, en dépit du fait que les hommes ont augmenté leur participation aux tâches domestiques et passent plus de temps avec leurs enfants qu'auparavant. La réponse des politiques publiques aux enjeux de conciliation est diverse et plusieurs ajustements sont possibles. Quelles sont dans le détail des nouvelles configurations familiales. Quelles transformations sociales accompagnent ces nouvelles configurations ? Quelles explications sociologiques donner à ces bouleversements profonds ...