La lumière. Origine, chemin et nourriture de l'initiation

Second tome d'un ouvrage portant sur l'ouverture des travaux, ce livre aborde l'un des moments les plus importants de la vie des francs-maçons, celui où ils se retrouvent. Dans le premier tome, l'auteur a " planté le décor " symbolique et mythique de cette ouverture, et s'est demandé si ouvrir les travaux ne serait pas construire une pensée de l'origine de toutes choses dans laquelle naît une loge maçonnique ? Ce tome II, consacré à la poursuite de ce voyage, aborde les points essentiels à partir desquels se construit une Loge maçonnique et qui constituent en quelque sorte le " cahier des charges " de toute démarche créatrice : le caractère alchimique des purifications, l'hermétisme du Temple, la fonction de création, tout particulièrement celle de Passeur, puis la richesse de l'expression apparemment anodine " Prenez place mes Frères " prononcée par le Vénérable Maître, et dont il est avéré qu'elle revêt une grande profondeur de sens.

Ce livre aborde l'un des moments les plus important de la vie des francs-maçons, celui où ils se retrouvent. Dans la collection sur les symboles maçonniques dont cet ouvrage fait partie, chaque symbole constituant le foisonnement des décors du Temple est étudié séparément. Or, lors de l'ouverture des travaux, tous ces symboles se mettent à vivre ensemble. Ce moment est tellement riche,telles les notes d'une partition interprétée par des instruments commençant à jouer les uns avec les autres, qu'il a paru utile d'y consacrer un travail important, et deux tomes n'ont pas été de trop pour approfondir les principaux aspects de l'ouverture des travaux. Dans ce premier tome, l'auteur "plante le décor" symbolique et mythique de cette ouverture, et aborde les points essentiels du processus qui conduit à la naissance d'une Loge. Ouvrir les travaux, n'est-ce pas construire une pensée de l'origine de toutes choses dans laquelle naît une Loge maçonnique? C'est finalement à cette question que cet ouvrage tente de répondre.

Observant que le grand mérite de la Franc-Maçonnerie est d'avoir conservé une tradition de la Lumière, l'auteur présente une étude des fondements de cette affirmation. S'appuyant sur les notions symboliques et sur les thèmes les plus familiers des loges de la Franc-Maçonnerie se réclamant de la tradition des bâtisseurs, cet ouvrage révèle la multiplicité des aspects du rattachement de ces loges à cette tradition. Si ce rattachement trouve son assise dans un mythe de création d'essence lumineuse transmis par les anciens, les rites pratiqués prennent une importance majeure, et le rôle symbolique du Vénérable Maître est déterminant. Ainsi cet ouvrage est-il une sorte de guide de voyage pour les adeptes et pour les loges choisissant la Lumière comme mystère, comme matière première de l'oeuvre, comme processus de création à incorporer.

Le symbole de la pierre brute et celui de la pierre cubique transmis par la tradition maçonnique, sont issus des mythes très anciens et constituent deux approches indissociables de l'origine de la création. En raison du caractère essentiellement polyvalent de la pierre brute et du champ symbolique non spécifié de ce symbole, cet ouvrage présente une grande diversité d'angles d'attaque. L'auteur invite le lecteur à un voyage et aborde ce symbole dans ses rapports avec quelques concepts majeurs de la voie initiatique: la matière et l'esprit, l'indifférencié, les métaux de transmutation, les quatre éléments, l'abstrait, le travail primordial, la pensée... En tournant autour de la pierre brute, et selon le point de vue adopté pour l'observation, on découvre telle ou telle vérité; on est invité à changer son regard et à remettre en cause bien des manières de voir; on découvre tel ou tel aspect de la voie initiatique, et on suscite la perception du mystère de cette pierre