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Sociologie des crises politiques. 3e édition revue et corrigée
Dobry Michel
SCIENCES PO
23,00 €
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EAN :9782724611250
Continuation des rapports politiques ordinaires, les crises ont aussi une dynamique propre dont l'intelligibilité suppose de s'attacher à ce qui se joue dans les mobilisations constitutives de ces processus et dans les transformations brusques des espaces sociaux dans lesquels les protagonistes sont pris et agissent ; en somme, dans ce qui s'y passe. Les crises politiques ou, mieux, les conjonctures fluides dont ce livre ébauche la théorie apparaissent dès lors sous un jour nouveau : états particuliers des systèmes sociaux, dont l'auteur met en évidence une plasticité insoupçonnée jusqu'alors, mais surtout logiques de situation spécifiques qui contraignent perceptions, calculs et tactiques des acteurs. Paru en 1986, réédité dès 1992 au format poche, ce livre a pris rang de classique. Pour cette troisième édition, l'auteur a remanié l'ouvrage pour en faciliter la lecture et l'a augmenté d'une préface inédite éclairant sa portée pour les débats actuels des sciences sociales.
Nombre de pages
383
Date de parution
15/10/2009
Poids
430g
Largeur
125mm
Plus d'informations
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EAN
9782724611250
Titre
Sociologie des crises politiques. 3e édition revue et corrigée
Auteur
Dobry Michel
Editeur
SCIENCES PO
Largeur
125
Poids
430
Date de parution
20091015
Nombre de pages
383,00 €
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La société française est-elle par nature « allergique » au fascisme? Si l'idée peut sembler saugrenue, cette « thèse immunitaire » a pourtant été âprement soutenue par un groupe de spécialistes français d'histoire contemporaine. Formulée dès le début des années 1950, elle doit son succès initial à la possibilité qu'elle offre alors de tourner la page de Vichy et de « laver » les droites autoritaires de l'entre-deux-guerres de toute parenté avec le fascisme italien et le national-socialisme allemand. Devenue une sorte d'histoire officielle, elle est régulièrement recyclée, et c'est à elle que se raccrochent encore certains commentateurs pour rendre compte de la « nature » du Front national. Le propos de ce livre est de rompre avec la logique classificatoire et de repenser ces mouvements en fonction des conjonctures historiques, en prenant pleinement au sérieux ce qui s'est joué dans les luttes de « labellisation » ou de classement qui les ont opposés. Au-delà des débats méthodologiques, on découvrira que les « faits » déduits de ces classements - la « marginalité » politique et sociale de ces mouvements, le caractère « simulé » de leurs luttes, la débilité politique de leurs chefs, leur caractère inoffensif pour les institutions démocratiques, en somme leur « manque de sérieux » (seuls les fascismes « authentiques », ceux qui ont « réussi », l'italien et l'allemand, mériteraient ce qualificatif) - n'ont eu qu'une réalité historique des plus douteuses. En ce sens, ce livre remet entièrement en cause l'imagerie « apaisante » et en définitive apologétique que la thèse immunitaire propose de notre passé et sans doute aussi, un peu, de notre présent.
Résumé : Médecins Sans Frontières est la première ONG d'aide médicale d'urgence internationale. Ces french doctors se distinguent par une intense activité critique interne et externe. Cette sociologie de MSF a pour objectif de comprendre comment ses acteurs ont institutionnalisé un ensemble de critiques, lesquelles et pour quels effets. Ce livre donne des clefs de compréhension d'une ONG centrale mais en définitive peu étudiée : ses missions fondatrices, ses techniques originales de projection, son positionnement dans les principales crises politiques et/ ou sanitaires depuis les années 70, le rôle de ses intellectuels et d'une figure comme Rony Brauman, la gouvernance de cette (véritable) anarchie organisée et, plus largement, sa position d'avant garde. Croisant sociologie des relations internationales, du militantisme et de la critique tout en dialoguant avec la philosophie, ce livre s'appuie sur des archives, entretiens et observations de type ethnographique issus d'une enquête de terrain prolongée.
L'entrée du numérique dans nos sociétés est souvent comparée aux grandes ruptures technologiques des révolutions industrielles. En réalité, c'est avec l'invention de l'imprimerie que la comparaison s'impose, car la révolution digitale est avant tout d'ordre cognitif. Elle est venue insérer des connaissances et des informations dans tous les aspects de nos vies. Jusqu'aux machines, qu'elle est en train de rendre intelligentes. Si nous fabriquons le numérique, il nous fabrique aussi. Voilà pourquoi il est indispensable que nous nous forgions une culture numérique.
Atlas, dans la mythologie, représente un géant capable de tenir la Terre sur ses épaules sans en être écrasé. Mais quand Gérard Mercator publie en 1538 ce qu'il décide d'appeler un Atlas, le rapport des forces s'est complètement inversé : un "Atlas" est un ensemble de planches, imprimées sur du papier, quelque chose que l'on feuillette et que le cartographe tient dans sa main ; ce n'est plus la Terre que l'on a sur le dos et qui nous écrase, mais la Terre que l'on domine, que l'on possède et que l'on maîtrise totalement. Près de cinq siècles après, voilà que la situation s'inverse à nouveau : paraît un "Atlas" qui permet aux lecteurs de comprendre pourquoi il est tout à fait vain de prétendre dominer, maîtriser, posséder la Terre, et que le seul résultat de cette idée folle, c'est de risquer de se trouver écrasé par Celle que personne ne peut porter sur ses épaules". Bruno Latour Changement climatique, érosion de la biodiversité, évolution démographique, urbanisation, pollution atmosphérique, détérioration des sols, catastrophes naturelles, accidents industriels, crises sanitaires, mobilisations sociales, sommets internationaux, transition climatique... Voici le premier atlas réunissant l'ensemble des données sur les transformations écologiques de notre temps.