Plume du silence

Je voudrais raconter à ma famille au Sénégal, à mes amis, mais surtout à mes employeurs, mes propriétaires, aux guichetiers des préfectures, aux employés de la Sécurité sociale, aux agents des forces de l'ordre et à tous les Français, ce qu'être sans papiers veut dire. Je voudrais décrire la peur, les humiliations et la douleur lorsqu'il faut mentir et se cacher. Je voudrais dire pourquoi nous avons décidé d'en sortir. " Ababacar Diop, porte parole des sans-papiers, retrace ici son parcours, du Sénégal où il est né, à l'église Saint-Bernard où il a lutté. Itinéraire ordinaire d'un homme contraint à jouer le rôle d'un clandestin par une politique de l'immigration faite de lois inapplicables et de mépris pour les personnes. Itinéraire exemplaire d'un homme qui se bat, dit-il, pour " la dignité et une certaine idée de la France ". Ce livre témoigne de la violence de l'injustice et donne toutes les raisons de regarder autrement l'immigration.

Résumé : Toutes les recherches scientifiques que Cheikh Anta Diop a menées depuis quelques décennies sur les fondements historiques de la civilisation africaine culminent en cet ouvrage capital, affirmation de l'identité nègre, dont le titre marque avec force l'enjeu : CIVILISATION OU BARBARIE. " Pour nous, écrit Cheikh Anta Diop, le retour à l'Egypte dans tous les domaines est la condition nécessaire pour réconcilier les civilisations africaines avec l'histoire, pour pouvoir bâtir un corps de sciences humaines modernes, pour rénover la culture africaine. Loin d'être une délectation sur le passé, un regard vers l'Egypte antique est la meilleure façon de concevoir et bâtir notre futur culturel. L'Egypte jouera, dans la culture africaine repensée et rénovée, le même rôle que les antiquités gréco-latines dans la culture occidentale. " Cette ?uvre exemplaire s'articule autour de grands thèmes qui s'inscrivent dans le débat culturel contemporain : la démonstration de l'origine africaine de l'humanité, à la fois au stade de l'Homo erectus et à celui de l'Homo sapiens, fondée sur les données de la chronologie absolue, de l'anthropologie physique et de l'archéologie préhistorique ; la description des lois qui gouvernent l'évolution des sociétés dans leurs différentes phases (clans, tribus, nations) ; l'identification des différents types d'Etats et celle du moteur de l'histoire dans les Etats à " mode de production asiatique " ; l'étude des différentes révolutions de l'histoire, surtout de celles qui ont apparemment échoué et que la théorie classique n'a jamais prises en compte ; une définition de l'identité culturelle et une approche des relations interculturelles ; l'évaluation de l'apport scientifique du monde noir égyptien à la Grèce en particulier ; les prémisses d'une nouvelle philosophie largement fondée sur les sciences et l'expérience scientifique et qui pourrait, peut-être, un jour, réconcilier l'homme avec lui-même.

S'il avait le ventre derrière lui, ce ventre le mettrait dans un trou. S'il n'est que de vous nourrir, une seule femme suffit. Tout ce que dit le petit Maure, il l'a appris sous la tente. Rendre un salut n'a jamais écorché la bouche. Si tu plais au Bon Dieu, les hommes ne t'apprécient pas outre mesure. L'eau ne cuira jamais le poisson qu'elle a vu naître et qu'elle a élevé. La promesse est une couverture bien épaisse mais qui s'en couvre grelottera aux grands froids.