Demain, j'enseigne. Ce qu'on aimerait savoir avant d'ouvrir la porte de sa classe

Parmi plus de 140 000 photographies provenant des anciennes colonies et de l'Algérie, les Archives nationales d'outre-mer ont choisi de montrer quelques-unes d'entre elles consacrées aux femmes de ces pays lointains. Ce choix a été guidé par la fascination que ces femmes "d'ailleurs", jusque-là inconnues, ont exercée sur des voyageurs peu préparés à ce contact. Par ces clichés parvenus jusqu'à nous, ils nous restituent leurs émotions, leurs curiosités. Et le regard de ces femmes nous dérange autant qu'ils nous subjugue.

Ce guide intéressera toutes celles et ceux qui ont un ancêtre ayant vécu dans l'Algérie coloniale des années 1830 à l'indépendance en 1962. Une première partie présente les différents services d'archives français conservant des fonds relatifs à l'Algérie coloniale pouvant être mobilisés lors d'une recherche généalogique. Dans un deuxième temps, ce guide expose les fonds conservés plus particulièrement aux Archives nationales d‘outre-mer en apportant des clés de lecture pour aborder la production documentaire des différentes administrations existantes en Algérie, dont la compréhension est essentielle pour qui veut effectuer des recherches généalogiques. Ensuite, neuf pistes thématiques, qui sont autant de parcours de recherche, sont détaillées en fournissant des explications historiques et des références précises à consulter. Enfin, la quatrième partie rassemble toutes les informations pratiques nécessaires, dont les modes d'emploi de l‘agent conversationnel Noria et d'IREL, le moteur de recherche des ANOM, ainsi que des adresses utiles pour poursuivre ses recherches en Algérie.

Les Archives nationales d’outre-mer (ANOM), héritières de trois siècles d’histoire, conservent les archives des ministères en charge du XVIIe au XXe siècle de l’empire colonial français, celles transférées en partie des anciennes colonies et de l’Algérie lors de leurs indépendances (à l’exception des protectorats du Maroc et de la Tunisie, du mandat français en Syrie et au Liban), des archives privées relatives à l’outremer français, une cartothèque, une iconothèque et une bibliothèque spécialisées. Qui imaginerait trouver, derrière les beaux murs des ANOM à Aix-en-Provence, le carnet d’Alfred Dreyfus au bagne de Guyane, le traité de paix de 1701 entre la France et les nations indiennes, le brouillon de la minute du décret d’abolition de l’esclavage de 1848, ou quelque 120 000 dossiers de condamnés aux bagnes de Guyane et de Nouvelle-Calédonie ? Au-delà des archives des grands noms de la colonisation, on trouve aux ANOM l’histoire des hommes et des femmes qui ont vécu outre-mer, une histoire riche en émotions et un passé difficile et douloureux encore aujourd’hui. Les documents conservés permettent de répondre parfois à l’attente de très nombreux citoyens en quête de leur passé, de leur famille. Les 7 000 courriers annuels reçus de plusieurs continents concernent des demandes d’état civil, d’attestations de carrière, des états de services militaires… Un peu plus de cinquante ans après leur création, les ANOM sont de plus en plus engagées dans le champ de la mémoire partagée, car les archives qu’elles conservent sont un patrimoine commun à la France et à ses anciennes possessions outre-mer. Ce guide permettra ainsi à chacun de découvrir bien des histoires familiales d’outre-mer.

Les archives des plantations sont des sources fondamentales pour l’histoire de la traite et de l’esclavage. Celles de la plantation Reiset, conservées aux Archives nationales d’outre-mer à Aix-en-Provence, constituent un ensemble unique, car elles permettent une approche de la réalité de la vie sur une plantation sur une longue période, de 1823 à 1864. Au fil de la correspondance envoyée par les géreurs de la plantation – Georges Giraud puis Xavier Reiset – aux propriétaires restés en métropole, on pénètre le quotidien du monde des planteurs, et on parvient, grâce aux registres des travaux ou aux inventaires, à capter des bribes de la vie des esclaves. Au total, plus de 560 esclaves de tous âges ont vécu, travaillé et sont morts sur cette exploitation pendant la première moitié du XIXe siècle. Les documents disponibles permettent de suivre le destin d’une majorité d’entre eux jusqu’au moment où, à partir du mois d’août 1848, les 136 présents sur l’exploitation se rendent au bureau de l’état civil de la commune pour changer leur numéro matricule contre un patronyme et un acte de liberté. Le témoignage brut que constituent les lettres des géreurs de la plantation du Lamentin compose un quasi-reportage historique sur le quotidien cru du monde des planteurs et de l’esclavage.