Plantes puissantes. L'herboristerie du cycle menstruel

La fête du Millénaire bat son plein dans le monde de l’Autorité. On met les petits plats dans les grands. La population est en liesse, la tension est à son comble dans l’attente du spectacle le plus grandiose de tous les temps. Mais, dans les coulisses, c’est une tout autre histoire qui se déroule. L’enjeu n’est rien d’autre que la survie de ce monde enchanteur, car le monde de l’Autorité est au bord du gouffre. Il a déjà un pied dans le vide… En dépit d’une débauche de matière grise, les hyper-scientifiques piétinent et aucune issue ne se profile à l’horizon. Aucun d’eux ne veut regarder la réalité en face?; ils sont tous endormis par ce puissant soporifique qu’est le déni. Tous, sauf un, qui rêve d’une aventure folle, insensée, irréalisable… pour qui ne la tente pas. Dans cet ouvrage, l’autrice mène le lecteur dans une course échevelée dans ce monde dystopique, qui n’est pas sans évoquer le nôtre?: une Terre sur laquelle tout espoir n’est pourtant pas perdu, comme le découvrira le héros du roman, Anao. L’autrice de ce récit palpitant et profond signe une critique cinglante d’une société déliquescente et de sa possible rédemption. Elle tisse, dans un style narratif intense, des intrigues complexes qui tiennent le lecteur en haleine jusqu’à la dernière page. Les personnages, qui se caractérisent par leur authenticité et leur densité psychologique, explorent les tréfonds de l’âme humaine. L’écrivaine invite le lecteur à la réflexion sur les dilemmes contemporains, qu’ils soient politiques ou moraux. Avec La fracture - roman d’anticipation autant que roman philosophique -, elle propose une approche novatrice du genre du thriller.

Au coeur d'un monde où la Justice semble avoir déserté les Hommes, l'Arbre-Mage, incarnation vivante de l'équilibre universel, renaît pour rétablir l'harmonie. Invisible aux yeux des mortels, il dépend de six jeunes âmes, chacun porteur de qualités uniques, pour retrouver les graines dispersées qui feront refleurir la Justice sur Terre. Suivez Nyeusi, Zuri, Nila, Karmir, Kiiro, et Nyo, des jeunes gens venus d'horizons différents, unis par une quête commune : redonner vie à l'Arbre-Mage et rétablir la Justice dans un monde en proie à l'injustice et au déséquilibre. Ensemble, ils vont affronter des brigands, traverser des contrées mystiques, et découvrir la puissance de l'amitié, de la solidarité et de l'amour. Dans ce conte où la magie se mêle à la philosophie, chaque personnage incarne une facette de l'humanité, et chaque rencontre est une leçon sur la nécessité de la justice et de l'équilibre dans nos vies. Un voyage initiatique pour les lecteurs de tout âge, où l'imaginaire invite à la réflexion sur notre monde et ses valeurs.

Extrait de l'introductionTout voyage constitue, pour son acteur, une plongée dans un monde restant souvent à découvrir. La terre promise n'est pas toujours lointaine, ni l'horizon visé totalement inconnu. Le dépaysement ne signifie pas forcément le franchissement de multiples océans et de frontières qui laissent sur le passeport une collection de visas et de tampons parfois exotiques, ni l'accumulation de décalages horaires qui cerne te regard au lendemain du retour. Il suffit bien souvent de changer de lieu de résidence, même à quelques dizaines de kilomètres de son domicile, pour se trouver dans un environnement nouveau, accueillant et reposant. C'est d'ailleurs la définition que donnent du touriste, domestique ou international, les principales institutions du tourisme, pour qui «un touriste est un voyageur qui passe au moins une nuit hors de son lieu de résidence habituel» que l'on distingue habituellement de l'excursionniste qui est «un voyageur effectuant l'aller et le retour dans la même journée» (DGCIS, 2012). Un voyage fait référence à la période comprise entre le départ et le retour au domicile. Chaque voyage peut comprendre un ou plusieurs séjours, un séjour étant défini comme un lieu où le voyageur a passé au moins une nuit.Le voyageur, ou visiteur, devient touriste lorsqu'il passe donc une nuit hors de son lieu de résidence. L'un des signes les plus tangibles de cette expérience du voyage réside bien dans le changement de cadre de vie. Quitter les lieux quotidiens faits à la fois d'habitude et d'intimité pour vivre ailleurs, pour vivre autre chose, pour vivre différemment. Les hébergements pour voyageurs ponctuent les routes du monde. Héberger l'hôte de passage, ami ou inconnu, n'a jamais été un acte anodin. Depuis l'Antiquité, des tavernes, des hôtels-Dieu, des tentes, des auberges, des cabarets, des hôtels et bien d'autres formes de constructions, parfois éphémères, ont partout accueilli des voyageurs venus pour commercer, faire étape lors d'un pèlerinage ou en partance pour une ville lointaine, à l'autre bout du monde. «Partout où des hommes vivent, un voyageur peut vivre aussi.» Nicolas Bouvier et son acolyte photographe Thierry Vernet partent sur ce précieux conseil d'Ella Maillait - l'une des premières voyageuses occidentales à parcourir librement la planète dans la première moitié du XXème siècle - mener l'un de ces voyages initiatiques dont le récit publié au début des années i960, «L'usage du monde», a bouleversé des générations de lecteurs.«Partout où des hommes vivent, un voyageur peut vivre aussi.» Si ce précepte fut vérité pendant des millénaires, le principe d'hospitalité a profondément changé en quelques décennies. Le goût du voyage lointain ne peut plus seulement se résumer à la mode de l'exotisme, l'attrait de Tailleurs, de l'inconnu, cet exotisme qui «n'est que le revers inconscient d'une propension de l'Occident à réduire l'autre à des mirages» (Lévi-Srauss, 1955). Les modes changent, les horizons se multiplient, les cultures se mélangent. Le voyageur ne s'adapte plus réellement à l'infrastructure d'accueil - hormis quelques baroudeurs adeptes de conditions Spartiates d'hébergement - mais c'est plutôt cette dernière qui aurait tendance à s'adapter à lui! Ce que Nicolas Bouvier écrit du «voyage (qui) se passe de motifs, il ne tarde pas à prouver qu'il se suffit à lui-même. On croit qu'on va faire un voyage, mais bientôt c'est le voyage qui vous fait, ou vous défait» (Bouvier, 1963) n'est sans doute plus le simple objet des centaines de millions de déplacements touristiques observées chaque année dans le monde. Voyager ne suffit plus à lui-même, les conditions du voyage sont aujourd'hui déterminantes. L'hébergement et l'hôtellerie contribuent massivement à la compétitivité des grandes destinations touristiques. (...)

Patrick Roger est un artiste chocolatier. Sculpteur de goûts, il travaille le chocolat comme une matière brute qu?il transforme en pièces géantes de 80 kilos ou en bonbons emballés dans des boîtes longues d?un mètre. L?univers gourmand de Patrick Roger émerveille par la finesse des goûts, par l?association des textures, par l?esthétique sublime des créations, et propose un raffinement d?excellence. Sans cesse en quête d?innovation et de perfection, il aime créer la surprise tant avec de subtiles alliances qu?avec de majestueuses sculptures. Cet été, ce chocolatier sculpteur avait transformé ses vitrines en véritables galeries d?art ouvertes sur la rue aux regards des passants: pour illustrer parmi les maux de la Terre, la déforestation et ses conséquences tragiques, qui interpellent et inquiètent, menaçant des espèces animales essentielles à la survie harmonieuse de la Terre, orang-outans, gorilles, ours blancs et éléphants, sculptés dans de monumentales pièces de chocolat, ont ainsi peuplé les vitrines des 7 boutiques de Paris, Sceaux et Saint-Germain-en-Laye.