Diabou Ndao

Comment l'Afrique peut-elle se réinventer aujourd'hui de façon autonome et créatrice ? Les sociétés villageoises africaines contemporaines, leur prolongement dans les quartiers populaires des agglomérations urbaines, les acteurs de l'économie sociale et solidaire, portés par la culture nègre du vivre-ensemble, de l'économique, du cosmopolitisme se révèlent être le moteur de la modernité africaine contemporaine. La tâche historique urgente, c'est de faire en sorte que le fait majoritaire en Afrique Noire, à savoir les sociétés villageoises contemporaines et le secteur informel, se dote, dans chaque espace territorial des Etats africains, d'un Etat multinational délibératif et participatif qui s'engage dans la perspective de construction des Etats-Unis d'Afrique.

Ce roman trace le portrait d'une femme Dèbbo Lobbo au grand coeur, battante, qui réussit à apporter aide et amour aux indigents, à organiser et appuyer matériellement les couches les plus défavorisées de la société. Toutefois, l'ingratitude de la société et des hommes a fait d'elle une aïeule ratatinée et encombrante, qui égrène ses souvenirs au crépuscule de sa vie. L'auteur rend hommage à travers ce personnage à la femme africaine qui apporte sa pierre à la construction de son continent.

Le Mouvement Tekki est dans sa troisième année d'existence au Sénégal. Il est devenu une réalité politique incontestable au Sénégal, en particulier à l'Assemblée nationale et dans une centaine de collectivités locales. Quelle est la spécificité de ce mouvement ? A-t-il une vocation internationale ? Est-ce un parti politique, comme beaucoup d'autres, qui cherche à prendre le pouvoir pour le partage des ressources publiques entre les membres des clientèles ...

En matière de répression pénitentaire, la Guinée est connue pour le tristement célèbre camp Boiro. Mais autant la prison du camp Boiro aura marqué la Guinée indépendante. autant le pénitencier de Fotoba et la prison centrale de Conakry réveillent le souvenir de la répression coloniale. Evoquer ces deux établissements a d'autant plus d'intérêt que la Guinée fut la seule des huit colonies de l'AOF à abriter un pénitencier " indigène " de dimension régionale. L'ambition répressive était grande, mais les moyens restèrent très limités, les autorités se contentant de locaux de fortune, simples prisons " morales ", et d'un système centralisé à outrance ne tenant pas compte des besoins spécifiques de chaque région. Ce système pénitentiaire reposait sur les travaux forcés et l'emploi. sans distinction, de la main-d'œuvre pénale. Le système pénitentiaire, institution essentielle du régime colonial, est révélateur de la philosophie et des pratiques de la domination. L'ambition de ce livre n'est pas uniquement de restituer l'histoire de la répression pénitentiaire telle qu'elle avait été voulue et conçue par l'administration coloniale mais aussi de saisir sa réalité concrète, telle qu'elle apparaît dans les archives.