JULES SUPERVIELLE (TOME 2) OU LA CONNAISSANCE POETIQUE

Poésie et connaissance : entre ces deux domaines, il est tentant de creuser un abîme. Surtout lorsqu'il s'agit de la poésie moderne, dont participe, malgré les apparences, l'œuvre de Jules Supervielle. Pourfendant certaines idées reçues, le tome I dressait en effet le portrait d'un infatigable poseur de questions, qui, rejetant la tentation du savoir, préférait s'en remettre aux frêles lumières de l'oubli et de l'ignorance. Son but ? Mettre au jour une obscure frontière : celle qui nous empêche de connaître vraiment. Qu'on ne s'y trompe pas, cependant. En réalité, cette étrange occupation rendait possible l'émergence d'une autre connaissance, bien différente de toutes celles qu'on inclut dans le champ du savoir. Le poète se livre ici à une enquête encline au repentir, ignorant réponses et repos ; son investigation évite soigneusement de se figer en une représentation. Afin de ne pas trahir l'inépuisable vérité. Aussi a-t-on voulu appréhender, au lieu d'un contenu saisissable, une connaissance en acte, fondée à la fois sur la perte et le respect de ce qu'elle cherche, une lueur tremblante de bougie, qui éclaire surtout son propre tremblement, sa grande incertitude, en un univers que la mort frappe d'une précarité définitive. Mais aussi, dans le même mouvement, une réparation, une scintillante rédemption. C'est par ce geste paradoxal que le poète s'inscrit pleinement dans une modernité dont quelques-uns ont voulu l'écarter. Supervielle, poète de la transparence ? Trompeuse légende ; sous ses dehors limpides, le miroir du poème pourrait bien dissimuler sa vraie nature : une fenêtre ouverte sur l'inconnaissable.

Jardinière de beauté, d'abondance et de fabuleux, Colette vous invite à voyager dans vos jardins intérieurs. Son écriture bâtit une sagesse qui vous engage dans une relation au monde très profonde. En avivant vos cinq sens, cette sagesse vous ouvre à la plénitude de la Vie, c'est-à-dire à une joie non dépendante des circonstances extérieures. Accompagné d'un jeu symbolique, ce livre vous propose de découvrir votre Eden intérieur en y rencontrant vos forces, vos racines, vos richesses et en vous guidant dans cette double recherche : unification de soi et ouverture au monde. Votre parcours se construira à travers l'exploration d'une multitude de symboles, de métaphores, d'archétypes. Vous explorerez les quatre étapes structurantes de tout voyage intérieur : reconnaître ses peurs et ses désirs ; retrouver l'esprit d'enfance ; se relier à l'univers ; vivre ici et maintenant. Trois circuits s'offrent à vous : un circuit symbolique où vous voyagerez dans l'univers des symboles de Colette, un circuit littéraire où vous cheminerez de texte en texte dans les jardins de l'écrivain grâce à des commentaires approfondis, un circuit ludique inspiré du jeu de l'oie traditionnel. Votre quête puisera à la source vive de l'?uvre de Colette. Elle bénéficiera de deux supports : un livre, riche en exercices pratiques, et de magnifiques illustrations, qui reflètent fidèlement l'atmosphère des jardins de l'écrivain. Un travail littéraire remarquable et profondément novateur alliant la lecture à l'expérience directe et au jeu ! La découverte de votre jardin intérieur vous attend !

Lorsque j'ai découvert l'oeuvre de Pierre Dhainaut, j'ai été frappée par l'attention qu'elle accorde à deux postures fondamentales : l'écoute et la respiration". Sabine Dewulf En regard, à l'écoute, comment mieux dire ce qui fonde l'oeuvre de Pierre Dhainaut. Comment mieux dire à quel point ces mots nous inspirent et nous incitent à les partager, à les vivre. La poésie de Pierre Dhainaut est, comme il a été souvent dit, un art du souffle. Par ses livres avec les artistes, "livres d'échanges" dit-il parfois, chacun pourra constater que ce souffle part de l'intérieur et s'élargit pour accueillir le monde. Avec Pierre Dhainaut, la poésie, les livres et les artistes font oeuvre d'alliance.

Un outil complet de progression psychologique et spirituelle par l'auteur du Jeu des miroirs. Ce livre-jeu de 54 cartes s'appuie sur deux supports différents et complémentaires : Le Diable aux trois cheveux d'or, un conte traditionnel des frères Grimm et 32 poèmes brefs (en forme de haïkus) du poète contemporain Pierre Dhainaut.