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Corée du Nord. Voyage en dynastie totalitaire
Destexhe Alain
L'HARMATTAN
12,50 €
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EAN :9782747513234
Ni Staline, ni Mao n'avait réussi à instaurer une dynastie totalitaire. En Corée du Nord, Kim Il Sung, " le soleil de la Corée " y est parvenu. Son fils, " sa réincarnation " est en train " d'éterniser ses exploits autour du mot d'ordre : un aujourd'hui pour demain ". Famine, misère, endoctrinement et robotisation des esprits, culte délirant de la personnalité, population sur pied de guerre : Alain Destexhe, parlementaire et ancien Médecins Sans Frontières, n'avait jamais vu un tel mélange de détresse et d'absurdité. Un témoignage hallucinant sur le pire régime de la planète, que ni Orwell, ni Kafka, ni Jarry n'avait réussi â imaginer. Après le magazine Strie Tease, un autre éclairage sur cette fameuse mission parlementaire.
Nombre de pages
105
Date de parution
01/11/2003
Poids
92g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782747513234
Titre
Corée du Nord. Voyage en dynastie totalitaire
ISBN
2747513238
Auteur
Destexhe Alain
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
92
Date de parution
20031101
Nombre de pages
105,00 €
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Grèves à répétition dans les transports publics, arrêts de travail récurrents dans divers secteurs stratégiques, piquets de grève dans la grande distribution, destructions de bien privés, séquestrations de cadres ou d employeurs...Les syndicats belges sont aujourd hui la cible de nombreuses critiques et suscitent des controverses passionnées. Pour les uns, ils représentent un contre-pouvoir plus que jamais nécessaire. Pour les autres, ils constituent avant tout un frein aux réformes dont a tant besoin notre pays pour relever les défis du XXe siècle.Il semble bien que les syndicats ont acquis dans notre pays une puissance d une telle ampleur que leur influence sur la vie économique, sociale et, bien entendu, politique, s en retrouve décuplée. Au motif qu ils seraient les seuls dépositaires légitimes des intérêts des travailleurs salariés, il semble devenu impossible de poser un regard critique sur leur fonctionnement interne, l étendue de leur influence, la légitimité de leurs actions et la pertinence de leurs revendications.Cet ouvrage entend donc lever le voile sur un sujet longtemps occulté au nom de la sacro-sainte paix sociale et du politiquement correct. Il dénonce toute une série d abus qui n enlèvent rien à la légitimité des syndicats à relayer les revendications de leur base, sans pour autant enrayer le fonctionnement des institutions démocratiques, dont la légitimité épouse l ensemble de la collectivité, et non l un ou l autre intérêt particulier.
Dans un contexte où intelligence et sagesse collectives sont de plus en plus reconnus et valorisés, le conflit a un rôle générateur à jouer. La co-création efficace dépend de la façon dont nous accueillons la diversité et dont nous transformons les divergences en innovations et situations inédites. Ca passe par une attitude individuelle de " paix " avec soi-même, avec les autres, et au-delà des autres, avec le groupe, la nature, la société. Comment développer cette relation harmonieuse à nous-mêmes, aux autres, aux situations ? Loin de chercher à supprimer les tensions et à réduire les désaccords, ce texte invite chacun à chevaucher les divergences et à y voir des possibilités de développement et de transformation.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.